ADORACION FAMILIAR #3

 Basado en las paginas 3 y 4 del folleto "ADORACION FAMILIAR"

El contenido de las paginas 3y 4 son el esfuerzo del escritor de impulsar el animo de los padres creyentes a tomar la  responsabilidad que como cabeza de famili a le a sido delegada por Dios mismo  Efesios 5:23 porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador 

Y la mejor manera de llevar tal autoridad a la practica es presisamente observando el desarrollo de las familias que tenemos como ejemplo de obediencia en la Biblia, 

así que bamos a continuar ahun hablando hacerca de Abraham y su familia el cual es conciderado , segun la palabra de Dios como amigo de Dios Santiago 2;22 Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios.

Entonces, hasta donde hemos visto, la amistad con Dios es una caracteristica  de un padre de familia , no tadas las personas tienen el privilegio o la bendicion de ser cabeza de un hogar o padre de familia, y no es un privilegio o una vendicion que nosotros mismos o ser humano alguno pueda otorgar, todo es cuestion de Fé ,muchos creen que son padres de familia o cabeza de hogar por un sin numero de razones, la mayoria, relacionado a sus propias virtudes, o poseciones ,  ( algunos estan completamente seguros que tienen tal posicion o priilegio porque son bien parecidos, porque producen dinero, porque son fuertes o inteligentes etc

pero esa posicion o privilegio en la familia solamente puede ser dada por Dios y no es una posicion de un solo aspecto, ven y sé cabeza, o padre de familia ,nó, tambien trae concigo responsabilidades que Dios demanda de cada uno de nosotros, y en la medida que cada uno desempeñe su trabajo será manifiesto el Amór, a nuestras familias y el amor y fé a Dios

Así que si nosotros no precidimos, toda actividad relacionada con la fé en nuestro hogar  expone la falta de amor y fé  hacia Dios y hacia nuestra familia 

La fé que nosotros vemos en Abraham es el tipo de fé que Dios demanda de cada uno de nosotros 

 una fé que tiene como unica fuente la palabra de Dios, que crea acciones no es una fé pasiva sino activa no es una fé invisible sino visible,

  hay algunos que oran,  leen la biblia se reunen ect casi siempre, y raras veces no lo hacen y hay otros que por el contrario, con frecuencia no hacen estas cosas y raras son las vese que lo hacen usted con quienes se identifica? 

 si esto a usted no le importa, Dios tiene uma palabra para usted que hace oido sordo a su palabra y no da buen ejemplo ni precide en su familia segun la responsabilidad que Dios le ha impusto 

Probervios 1:24-31

24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír,

Extendí mi mano, y no hubo quien atendiese,

25 25 Sino que desechasteis todo consejo mío

Y mi reprensión no quisisteis,

26 26 También yo me reiré en vuestra calamidad,

Y me burlaré cuando os viniere lo que teméis;

27 27 Cuando viniere como una destrucción lo que teméis,

Y vuestra calamidad llegare como un torbellino;

Cuando sobre vosotros viniere tribulación y angustia.

28 28 Entonces me llamarán, y no responderé;

Me buscarán de mañana, y no me hallarán.

29 29 Por cuanto aborrecieron la sabiduría,

Y no escogieron el temor de Jehová,

30 30 Ni quisieron mi consejo,

Y menospreciaron toda reprensión mía,

31 31Comerán del fruto de su camino,

Y serán hastiados de sus propios consejos.

ADORACION FAMILIAR #2

 Nuestro siguiente ejemplo es la familia de Abram

 Genesis 12 Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra. 4 Y se fue Abram, como Jehová le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán

El llamado a habraham aunque es radical, ( vete de tu tierra, sabemos que la tierra es el lugar donde uno crese, el jugar que uno ya conoce, donde estan los amigos, conosidos , el sustento, y la parentela, es el vinculo que emocionalmente nos ata a un lugar, los padres, los hermanos, tios, primos, etc, y de la casa de tu padre, el llamado incluye romper con la dependencia paternal en el aspecto emocional y economico,

 eso no significa romper el lazo emocional y economico sino la dependencia emocional y economica, todabia existe la comunicacion, el afecto, el respeto el amor, todabia hay que onrar a los padres, el amor nunca deja de ser 1 corintios 13:8 El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará

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El llamado no fué algo simple, habian siertas condiciones que aceptar, y todo apunta a que Dios estaba buscando que Abraham dependiera total y absolutamente de Él(Dios) 

El unico incentivo que Dios le dió a Abraham fueron las promesas, 

en otras palabras deja tu casa tus amigos, conocidos, tu comodidad, las cosas con las que estas familiarizado, tu fuente de vida, y yo te prometo que te bendeciré con mucho mas de lo que dejas; una buena relación con migo, y aparte de eso te daré riquezas,y fama (haré de ti una nación grande), proteccion 24 horas,(bendecire a los que te bendijeren y a los que te maldijeren maldeciré)

pero el propocito final de mi plan con tigo no es fama proteccion ni tu enriquecimiento

 mi propocito final con tigo es que tu seas ejemplo para que las demas  naciones( de la tierra tambien sean beneficiadas como tú (yserán benditas en ti todas las familias de la tierra.)

devemos admitir que como seres humanos nos cuesta, aceptar este tipo de propuestas,

aunque somos con frecuencia engañados , queremos siempre ver! algo que garantice que la promesa que se nos estan haciendo serán cumplidas 

el el caso de Dios  no funciona así y el nos dice que debemos creer en su palabra 

2corintios 5:7 porque por fe andamos, no por vista

 si Dios decidiera responder a nuestra peticion de darnos una señal o evidencia visible que garantice que su palabra se cumplira como en el caso de Gedeon,

Jueses 6: 17 Y él respondió: Yo te ruego que si he hallado gracia delante de ti, me des señal de que tú has hablado conmigo. 

2reyes 20:8 Y Ezequías había dicho a Isaías: ¿Qué señal tendré de que Jehová me sanará, y que subiré a la casa de Jehová al tercer día?

juan 20:25 Le dijeron, pues, los otros discípulos: Al Señor hemos visto. Él les dijo: Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré

si eso ocurriera, seria por  su gracia, no porque tengamos razones o argumentos validos que pongan en duda su palabra, Dios no nos ayuda dandonos señales para que creamos, eso sugeriria que su palabra no es creible, pereo Dios nos ayuda transformando y cambiando nuestro corazon , indicando que es hayí  donde está el problema y no en su palabra

El Señor Jesús que es el mismisimo Johová que hablo con Abraham tambien habla con nosotros y nos dice lo mismo 

Marcos 10:28 Entonces Pedro comenzó a decirle: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido. 29 Respondió Jesús y dijo: De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, 30 que no reciba cien veces más ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna.

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ADORACION FAMILIAR

La familia fue la primera institucion social que existio, antes de los amigos existio la familia antes del gobierno existio la familia, antes de los partidos politicos de cualqier otra union la familia fue primero , y Dios siempre a mostrado un interes especial en el desarrollo de la familia , no es entonces extraño que esperara que se cuidaran los unos a otros, entendemos que esa es la razón por la que Dios demando de Caín una explicacion del paradero o ubicacion de su hermano Abél 

Genesis 4:8 Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y lo mató. 9 Y Jehová dijo a Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano? Y él respondió: No sé. ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano? 10 Y él le dijo: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra. 11 Ahora, pues, maldito seas tú de la tierra, que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano

Seguidamente observamos que Dios trata nuevamente con otra familia cuya cabeza es Noé el cual fue llamado a la obra juntamente con su Esposa, hijos, y nueras , el llamado es real  y tambien el trabajo que habia que realizar,  el llamado no es cimbolico, solamente como espectadores pero habia que poner manos a la obra , habia que cortar madera, cargarla, mobilizarla, y ensamblar la , 

todo este proceso que vemos es esactamente una replica o copia de lo que nos corresponde anosotros como persona que hemos cido llamados por Dios a su obra 

el hecho de que ellos hayan puesto atencion a las instrucciones de Dios y obedecido es que nos permite ver los resultados finales que nos precenta la historia , un arca, la fauna , y la continuacion de el desarrollo humano en la tierra

de igual forma es importante que nosotros tambien pongamos atencion y cuidado a las instrucciones de Dios para ovedecerlas si pensamos ver los resultados que la ovediencia a Dios trae consigo

 Genesis 12 Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra. 4 Y se fue Abram, como Jehová le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán

vemos el tema del juicio final tal como se estableció en el Nuevo Testamento, específicamente de los labios del propio Jesús, y nos damos cuenta de que en ese juicio final no se trataría simplemente de una evaluación casual de las personas, para obtener sus calificaciones al final del semestre, 

 sino que ese juicio final se realizará en el contexto de un tribunal celestial, donde el Juez de toda la tierra tomará en cuenta todo lo que una persona ha hecho, y al final de ese juicio habrá un veredicto. Y el veredicto será el de culpable o inocente en virtud de estar cubierto por la justicia de Cristo, 

1 Corintios 5:9 Por tanto procuramos también, o ausentes o presentes, serle agradables. 10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.

y para aquellos que pertenecen a Cristo habrá recompensa, pero para los que no, el veredicto será un veredicto de castigo. Ahora, 

Apocalipsis 12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.

por supuesto, este juicio final será administrado por un juez que es perfectamente justo y perfectamente recto, y se nos dice que ese juicio será en conformidad con la justicia – que no habrá nada arbitrario, nada injusto, nada indebido al respecto. De hecho, eso es lo que más me asusta, es que si nos enfrentamos a un juicio según la justicia, y si tenemos que presentarnos ante Dios de acuerdo a su nivel de justicia, estamos en serios problemas. 

Es por eso que digo que cada persona enfrentará el juicio de Dios. Bien lo afrontas sobre la base de tus obras, o de lo contrario lo afrontas sobre la base de la obra de Cristo. Y 

escucho a la gente decir con frecuencia: «Si Jesús es importante para ti, excelente, pero yo no necesito a Jesús». Bueno yo quiero decirle a esa persona: «Si has cometido un pecado en toda tu vida, una ofensa contra la santidad de Dios, 

entonces no hay un cosa que necesites más desesperadamente que Cristo, porque si no tienes a Cristo no tienes esperanza, porque sin Cristo tendrás que estar delante de un Dios santo por ti mismo, por tu cuenta».

 Y tal como David preguntó hace siglos: Salmos 130:3«SEÑOR, si tú tuvieras en cuenta las iniquidades, ¿quién… podría permanecer?». Es una pregunta retórica, cuya respuesta es obviamente negativa. ¿Quién permanecería? Nadie podría. 

Pero la mala noticia es que el Señor sí toma en cuenta las iniquidades, y la persona bendecida es aquella a la que el Señor no imputa la culpa que realmente tiene. De eso se trata el Evangelio. 

Salmos 32:1Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y cubierto su pecado.

2 Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de iniquidad,

Y en cuyo espíritu no hay engaño.

Ahora, dado que el juicio será perfectamente justo, una de las cosas que las Escrituras dejan claro es que este juicio se llevará a cabo de acuerdo con la revelación que tengamos.

 Ahora, algunas personas dan un suspiro profundo de alivio cuando escuchan eso porque dicen«Bueno,

 ¿y qué pasa con la persona que nunca ha oído el Evangelio, la persona que vive en África y que nunca ha oído hablar de Cristo? ¿Qué pasa con esa persona?» 

Y siempre respondo a esa pregunta diciendo: «Oye, la persona que es inocente en África no necesita oír de Cristo, no necesita un misionero. La persona inocente en África va directamente al cielo cuando muere. 

No hay necesidad de salvoconductos o pases especiales». Y la gente se asombra y dice: «¿Qué quieres decir?» Yo contesto: «Dios nunca castiga a gente inocente. La persona inocente en África o la persona inocente en América del Sur, la persona inocente en Asia, la persona inocente en América no tiene nada de qué preocuparse por el juicio de Dios. 

Es la persona culpable en África, la persona culpable en América del Sur y en Asia la que tiene algo de qué preocuparse». 

Ahora, la siguiente pregunta, obviamente, es ¿hay gente inocente en África o en cualquier otro lugar? No según el Nuevo Testamento, y el Nuevo Testamento dice que nadie podrá llegar ante el tribunal de Dios y decir: «No recibí la luz de la revelación». Ese es el significado del primer capítulo de la carta de Pablo a los Romanos, donde Pablo dice que la ira de Dios se revela contra toda impiedad de los hombres porque han tomado el conocimiento que Dios ha hecho evidente de sí mismo a través de la naturaleza y han reprimido o restringido ese conocimiento y se han alejado de esa evidencia clara de la existencia de Dios y se han negado a honrar a Dios como Dios. Por lo tanto, nadie puede pararse ante el tribunal de Dios y decir: «No tenía ni idea de eso. Ni siquiera sabía que tú existías». Ahora, la gente no va a ser castigada en el juicio final por rechazar a Jesús si nunca han oído hablar de Jesús. Dios es un Dios justo. Juzga de acuerdo con la revelación que tenías. 

Si nunca has estado expuesto al Evangelio, si nunca has oído hablar de Jesús, ¿cómo puede Dios responsabilizarte de rechazar a alguien que nunca has oído? No lo haría, pero no cantes victoria tan rápido, porque recuerda que Jesús vino a un mundo que ya estaba bajo la condena universal de Dios, no por rechazarlo, a quien no conocían, sino por rechazar al Padre, a quien sí conocemos por la revelación que Él ha dado a través de la naturaleza.

 Incluso si nunca hemos abierto la Biblia ni hemos oído una palabra de la Biblia, «Salmos 19:1 los cielos proclaman la gloria de Dios» y un día a otro día nos transmite el mensaje y sabiduría. 

De hecho, nuestras conciencias nos dan testimonio de que sabemos quién es Dios y que hemos violado su ley. Según Romanos 1:19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. 20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. 21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.

 Lo siguiente que quiero decir es que el destino al que estamos sometidos en el juicio final es inalterable. 

Muchas personas esperan una segunda oportunidad después de la muerte o esperan el legendario purgatorio donde pueden ir y pasar algún tiempo pagando sus deudas hasta que finalmente saldan sus deudas y luego pueden entrar al cielo. No veo nada en las Escrituras que dé la más mínima esperanza para ese concepto. 

Ahora, creo que el infierno es muy terrible de contemplar, incluso para la persona más consagrada de este mundo, que no lo creeríamos en absoluto excepto que casi todo lo que sabemos sobre el infierno en el Nuevo Testamento proviene directamente de los labios de Jesús– 

este Jesús, que es visto como el Príncipe de paz, bendito Jesús, manso y humilde – este es el que habló con tanta frecuencia, tan ferviente y tan apasionadamente sobre la realidad del infierno, y si no es porque viene del Señor mismo, no creo que seríamos capaces de aceptarlo.

 E incluso aun viniendo de sus labios nos cuesta aceptarlo. No se me ocurre un pensamiento más espantoso que el pensar en alguien siendo arrojado, al final de su vida, a las tinieblas de afuera. Ahora, cuando el Nuevo Testamento habla del infierno, habla del infierno en términos de tinieblas, en términos de un lago de fuego, en términos de una prisión. Permítanme leer un pasaje del libro del Apocalipsis. 

El capítulo 20, versículo nueve: «Y subieron sobre la anchura de la tierra, rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada. Pero descendió fuego del cielo y los devoró. Y el diablo que los engañaba fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde también están la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de cuya presencia huyeron la tierra y el cielo, y no se halló lugar para ellos. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante del trono, y los libros fueron abiertos; y otro libro fue abierto, que es el libro de la vida, y los muertos fueron juzgados por lo que estaba escrito en los libros, según sus obras. Y el mar entregó los muertos que estaban en él, y la Muerte y el Hades entregaron a los muertos que estaban en ellos; y fueron juzgados, cada uno según sus obras. Y la Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. . . Y el que no se encontraba inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego». 

Bueno, lo que la ley está tratando de hacer ahí es decir que cada cargo es una ofensa separada, culpable de un castigo separado, y ese principio se aplica eternamente. Puede que no seamos capaces de castigar a los criminales siete veces por siete asesinatos, pero Dios puede, y la persona que asesina a una persona recibirá un castigo siete veces menor que la persona que asesina a siete porque la justicia punitiva y retributiva de Dios será perfecta, de tal modo que el castigo siempre se ajusta al crimen, y es por eso que el Apóstol– nos advierte de no amontonar o acumular o atesorar ira para el día de la ira. Interesante metáfora, ¿cierto? porque Jesús nos llama a acumular tesoros en el cielo, y Pablo dice, por el contrario, la gente, si no están acumulando tesoros en el cielo, están acumulando algo más en el infierno. Están acumulando, están aumentando el grado de juicio que recibirán. Esta es la trágica realidad que le espera a todo aquel que rehusa recibir y aceptar la oferta de salvación que Dios en su Gracia y misericordia ofrece a todo ser humano

La buena noticia es que si el hombre responde afirmativamente a esa oferta Dios es fiel para darle lo que le prometió y para librarlo de la condenación que recaía Juan 6:37sobre el/ella, Juan 6:37Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera 

Romanos 10:8 Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: 9 que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. 11 Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.

AMARTIOLOGIA (DEPRAVACION TOTAL DEL HOMBRE)

El tema que por la Gracia del Señor me corresponde abordar en esta conferencia es: Hamartiología  solamente por razones de esta conferencia me he visto obligado a estudiar y familiarizarme con este termino, 

por lo que doy gracias a Dios por su ayuda brindada atravez del hermano Eiby quien me a encaminado mucho en este proposito

así que hay una palabra con la que devemos irnos familiarizando 

la cual es Hamartía que significa: herrar al blanco, pecado, y es de esta palabra de donde se deriva Hamartiologia

De modo que Hamartologia es la disciplina teologica que estudia el pecado en el hombre, 

Su origen, naturaleza, efectos. y extencion

donde y en que punto se origina el pecado, cual es su naturaleza cuales son sus efectos y extencion 

Genesis 2:16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; 17 mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás

Cada vez que hablamos de la caída de la raza humana y de la naturaleza y el origen del pecado, inmediatamente somos forzados a contemplar el alcance y la magnitud de ese pecado, y su impacto sobre nosotros como seres humanos, 

y eso nos lleva inmediatamente a todo el asunto de la doctrina del pecado original.

Ahora, la doctrina del pecado original tiene muchos malentendidos, también algo de controversia, respecto a las personas que sí entienden a lo que se refiere. 

muchas personas no tienen un entendimiento claro hacerca de, a que se fefiere la doctrina del pacado original

un malentendido popular del concepto de pecado original es que el pecado original se refiere al primer pecado que Adán y Eva cometieron.

 Pero ese no es el significado del pecado original, 

Genesis 3:6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella

El pecado original no se refiere realmente al primer pecado, sino que se refiere a las consecuencias o a los resultados de ese primer pecado. El pecado original, de hecho, en sí mismo, no es un pecado real.

en el paseje que bamos a leer a continuación, nos dá una idea mas clara de la extencion del pacado en la vida del ser humano

Isaias 1:4 ¡Oh gente pecadora, pueblo cargado de maldad, generación de malignos, hijos depravados! Dejaron a Jehová, provocaron a ira al Santo de Israel, se volvieron atrás.

5 ¿Por qué querréis ser castigados aún? ¿Todavía os rebelaréis? Toda cabeza está enferma, y todo corazón doliente. 6 Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino herida, hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite.

La doctrina del pecado original no se trata de un pecado en particular 

De hecho, hacemos una distinción entre el pecado original y el pecado en sí. 

El pecado original describe nuestra condición caída y pecaminosa de la cual los pecados en sí progresan. 

Y como hemos dicho muchas veces, las Escrituras nos dicen que no somos pecadores porque pecamos, sino que pecamos porque somos pecadores. Es decir, tenemos una naturaleza caída y corrupta de la cual fluyen los pecados que en sí cometemos.

Santiago 1:13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; 14 sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.

parece contradictorio en si mismo pero no lo es

Ejemplo, EL robar no hace al ladrón, sino que el ladrón hace el robar, no es el robo en si que genera al ladro sino lo contrario es el ladron el que gerera el robo, 

esto significa que si el ldrón dejara de robar que pasaria dejaria de ser ladrón no! seguiria siendo ladron porque su condicion de ladrón no es generada por sus acciones sino (por su naturaleza, eso está incrustado en el centro mismo de su ser es su Asido desoxirribonucleico)ADN espiritual 

Aun cuando el ladron dejara de robar esta expuesto al infierno  poque su problema mas severo no es el robar  sino el haberse rebelado contra Dios, y esa revelion contra Dios es la causante del robo, si el hombre no se ubiera rebelado contra Dios nunca habria robado , 

Así que aunque deje de rober, no deja de ser ladron hasta que Dios lo declare lo contrario (justo)

no deja de ser lo que es 

esto es algo que el serhumano no puede hacer, depende exclusivamente de la gracia y misericordia de Dios Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe.

Juan 6:44 Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero

Los efectos del pecado son tan axtensos  que ha afectado asta lo mas profundo del ser humano

al grado de incapasitarle a  aceptar la oferta de salvacion, o buscar a Dios para una reconsiliacion de acuerdo a su voluntad (la de Dios)

 

en la caida el hombre no perdio su voluntad, en todos los aspectos  aun pude tomar desiciones, lo que si perdio fue la habilidad de buscar a Dios para hacer su voluntad, Es mas aun puede buscar a Dios pero no segun su voluntad sino segun la propia

 Juan 6:24 Cuando vio, pues, la gente que Jesús no estaba allí, ni sus discípulos, entraron en las barcas y fueron a Capernaum, buscando a Jesús. 25 Y hallándole al otro lado del mar, le dijeron: Rabí, ¿cuándo llegaste acá? 26 Respondió Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscáis, no porque habéis visto las señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis. 27 Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a este señaló Dios el Padre.

 

 El hecho de que el hombre cuente con una voluntad es que lo hace responsable de sus acciones, lo cual le hace responsable porque el hombre no puede venir a Dios no solamente porque no tiene el poder de hacerlo sino que no tiene la voluntad ni el deceo, en otras palabras el hombre es faliz sin Dios, y  no es infeliz con Dios , y no quiere venir a Dios   porque ama su pecado al grado que esta dispuesto a recibir el castigo de Dios contal que continiar en el,

Juan 5:40 y no queréis venir a mí para que tengáis vida

juan 3: 19 Y esta es la ca.ondenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas Moo que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas

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