MATEO CAPITULO 9

 MATEO CAPITULO 9

 Hermanos y amigos , sean todos bienvenidos a la lectura de la palabra del Señor; 

les invito , a que leamos  en el capitulo 9 ,del libro de Mateo, y dice lo siguiente

Mateo capitulo  9 Entonces, entrando Jesús en la barca, pasó al otro lado y vino a su ciudad.  Y sucedió que le trajeron un paralítico, tendido sobre una cama; y al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Ten ánimo, hijo; tus pecados te son perdonados.  Entonces algunos de los escribas decían dentro de sí: Este blasfema. Y conociendo Jesús los pensamientos de ellos, dijo: ¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones?  Porque, ¿qué es más fácil, decir: Los pecados te son perdonados, o decir: Levántate y anda?  Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dice entonces al paralítico): Levántate, toma tu cama, y vete a tu casa.  Entonces él se levantó y se fue a su casa.  Y la gente, al verlo, se maravilló y glorificó a Dios, que había dado tal potestad a los hombres.

 Pasando Jesús de allí, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y se levantó y le siguió.  Y aconteció que estando él sentado a la mesa en la casa, he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron juntamente a la mesa con Jesús y sus discípulos.  Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a los discípulos: ¿Por qué come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores?  Al oír esto Jesús, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.  Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.

 Entonces vinieron a él los discípulos de Juan, diciendo: ¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos muchas veces, y tus discípulos no ayunan?  Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entre tanto que el esposo está con ellos? Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces ayunarán.  Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido viejo; porque tal remiendo tira del vestido, y se hace peor la rotura.  Ni echan vino nuevo en odres viejos; de otra manera los odres se rompen, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero echan el vino nuevo en odres nuevos, y lo uno y lo otro se conservan juntamente.

 Mientras él les decía estas cosas, vino un hombre principal y se postró ante él, diciendo: Mi hija acaba de morir; mas ven y pon tu mano sobre ella, y vivirá.  Y se levantó Jesús, y le siguió con sus discípulos. Y he aquí una mujer enferma de flujo de sangre desde hacía doce años, se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto;  porque decía dentro de sí: Si tocare solamente su manto, seré salva.  Pero Jesús, volviéndose y mirándola, dijo: Ten ánimo, hija; tu fe te ha salvado. Y la mujer fue salva desde aquella hora. Al entrar Jesús en la casa del principal, viendo a los que tocaban flautas, y la gente que hacía alboroto,  les dijo: Apartaos, porque la niña no está muerta, sino duerme. Y se burlaban de él.  Pero cuando la gente había sido echada fuera, entró, y tomó de la mano a la niña, y ella se levantó.  Y se difundió la fama de esto por toda aquella tierra.

 Pasando Jesús de allí, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo: ¡Ten misericordia de nosotros, Hijo de David! Y llegado a la casa, vinieron a él los ciegos; y Jesús les dijo: ¿Creéis que puedo hacer esto? Ellos dijeron: Sí, Señor.  Entonces les tocó los ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea hecho.  Y los ojos de ellos fueron abiertos. Y Jesús les encargó rigurosamente, diciendo: Mirad que nadie lo sepa.  Pero salidos ellos, divulgaron la fama de él por toda aquella tierra.

 Mientras salían ellos, he aquí, le trajeron un mudo, endemoniado.  Y echado fuera el demonio, el mudo habló; y la gente se maravillaba, y decía: Nunca se ha visto cosa semejante en Israel.  Pero los fariseos decían: Por el príncipe de los demonios echa fuera los demonios.

 Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.  Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor.  Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos.  Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies.

que él Señor guarde y bendiga a cada uno de ustedes,  ha sido un placér compartír con ustedes la palabra de Dios en el capitulo 8 del libro de Mateo, si el Señor nos permite, continuaremos mañana con la lectura en el capitulo 9 de Mateo 

bendiciones amén

MATEO CAPITULO 10

 Hermanos y amigos , sean todos bienvenidos a la lectura de la palabra del Señor; 

les invito , a que leamos  en el capitulo 10  ,del libro de Mateo, y dice lo siguiente

 Mateo capitulo 10 Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.  Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano;  Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo,  Simón el cananista, y Judas Iscariote, el que también le entregó.

 A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis,  sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado.  Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. No os proveáis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos;  ni de alforja para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón; porque el obrero es digno de su alimento.  Mas en cualquier ciudad o aldea donde entréis, informaos quién en ella sea digno, y posad allí hasta que salgáis.  Y al entrar en la casa, saludadla.  Y si la casa fuere digna, vuestra paz vendrá sobre ella; mas si no fuere digna, vuestra paz se volverá a vosotros.  Y si alguno no os recibiere, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies.  De cierto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma y de Gomorra, que para aquella ciudad.

 He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas.  Y guardaos de los hombres, porque os entregarán a los concilios, y en sus sinagogas os azotarán;  y aun ante gobernadores y reyes seréis llevados por causa de mí, para testimonio a ellos y a los gentiles.  Mas cuando os entreguen, no os preocupéis por cómo o qué hablaréis; porque en aquella hora os será dado lo que habéis de hablar.  Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros.  El hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra los padres, y los harán morir.  Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, este será salvo.  Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra; porque de cierto os digo, que no acabaréis de recorrer todas las ciudades de Israel, antes que venga el Hijo del Hombre.

 El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor.  Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de familia llamaron Beelzebú, ¿cuánto más a los de su casa?

 Así que, no los temáis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse.  Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que oís al oído, proclamadlo desde las azoteas.  Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.  ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre. Pues aun vuestros cabellos están todos contados.  Así que, no temáis; más valéis vosotros que muchos pajarillos.  A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos.  Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos.

 No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada.  Porque he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra;  y los enemigos del hombre serán los de su casa.  El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí;  y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí.  El que halla su vida, la perderá; y el que pierde su vida por causa de mí, la hallará.

 El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió.  El que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que recibe a un justo por cuanto es justo, recompensa de justo recibirá.  Y cualquiera que dé a uno de estos pequeñitos un vaso de agua fría solamente, por cuanto es discípulo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.

que él Señor guarde y bendiga a cada uno de ustedes,  ha sido un placér compartír con ustedes la palabra de Dios en el capitulo 8 del libro de Mateo, si el Señor nos permite, continuaremos mañana con la lectura en el capitulo 11 de Mateo amén 

persepción o realidad?

persepción o realidad?

Persepción es meramente la forma como nosotros miramos las cosas atravéz de nuestra mente, teniendo en cuenta , el conocimiento, nuestras convicciones, nuestras experiencias, nuestros deséos ,  traumas,  y todo lo que como seres humanos estamos capacitados a desasrrollar, la combinación de todas esas cosas ,crea en nosotros una forma especifica de como vemos las cosas, 

esa convinación de factores es lo que hace que una persona vea un cuchíllo, como un instrumento  que puede ser usado para el vienestar suyo y el de los demás  ,o  , lo vea ,como un instrumento de defenza , que le puede proteger del peligro , o , lo pueda ver como un intrumento de conquista ; atravez del cual , pueda doblegar , o subyugár la voluntad de  otros ,  por medio de la amenaza ,  el dolór  , y la muerte , 

 la persepción tambié tiene la habilidad de hacér que veamos a las personas , incluyendonos a nosotros , de sierta forma específica, puede hacer que nos veamos a nosotros, ; superiores, y más que los demás , o puede ocurrir lo contrario , que nos veamos peores , o inferiores, que los demás;  puede hacer que veamos a las otras personas , solamente como instrumentos o herramientas, que sirvan para un proposito personál  temporál, despues de lo cual puedan ser desechados, 

es alarmante ; pero existe ese tipo de personas, y cuidado hermanos; que no seamos , ni usted ni yo; estas personas solamente tienen un  proposito para ellos , y es  en la medida que se les pueda sacár algún provecho , 

toleran y aprueban relaciones personales con los demás ,mientras esa relación produsca algun beneficio, orientado principalmente a lo fisico , material , y carnál; que es el medioambiente en el cual se cienten mas cómodos; 

 pero, una vez que no hay nada que a ellos les interese  ,  la relación , simplemente  no importa 

significa pues , que éstas personas, han desarrollado la visión , de utilizár las relaciones personales como una catapulta, como un puente, o un transporte que los lleve a los lugares y posiciones que se hubieren propuesto , en sus mentes , y corazones ; en realidad  , las relaciones para ellos no tienen otro significado; y por lo tanto no lo valoran en absoluto, 

ahí no existe lealtád , o compromiso, oh amór, y por consiguiente tampoco existen las otras virtudes que vienen acompañadas de éstas cosas  ; como gozo , paz , pasiencia , fé, mansedumbre, templanza, dominio propio etc.  

eso ; es la persepción , tambien llamada cosmovisión ; es basicamente una forma personál de ver las cosas ;  no es un accidente social y sicologico,  lo desarrollamos con la aprobación de nuestras voluntades, 

miramos las cosas  como las miramos , porque así deseamos verlas,  y las cosas que deseamos ver ; a esas ,nos exponemos ,  voluntariamente ,  la  persona que quiere creer que Dios no existe , se expondrá voluntariamente a información , y actividades que promueban la no existencia de Dios , como el ateismo en sus multiples formas, 

y sin duda , su persepción , o cosmovisión , será un mundo , un universo personalizado sin Dios ; y su mayor esfuerzo por supuesto será convensér a otros  de que el mundo que se imagina o persive es real , cuando en realidad es un mundo creado por su imaginación

En cambio ,  para nosotros como seres humanos ; no viendolo desde una perspectiva espiritual , sino como seres humanos caidos en pecado , vemos la realidad desde una perspectiva natural o basica ; tomando lo naturál como punto de partida,  

nuestro gran desafio es determinar  dentro de la voluntad de Dios cual es el propósito ,  y para que sirven las cosas, ya que nacemos en este mundo , siendo completamente ignorantes de cual es el propósito y  para que sirven las cosas , 

para qué fueron creadas , porqué y para qué existen,  es aquí donde la realidad realmente cumple su proposito, 

aquí, no tenemos muchas oportunidades de fallar al blanco; un error puede significar la muerte, 

definitivamente no tenemos la opción de imaginarnos , cual es el proposito , o la razón, de por que y para que existen las cosas  , y pensár que eso es la realidad, 

la REALIDAD exige , demanda , salír de la imaginación, como unica condición para ser experimentada, y conocida,  no se puede conocer y experimentar la realidad mientras al mismo tiempo se vive en un mundo imaginario de fantacía, 

La imaginación , puede tenér grandes alcances y lograr grandes propositos y objetivos, pero por mas grandes que luscan los propositos y objetivos de la imaginación , no dejan de ser la forma mas simple y mediocre que el ser humano pueda escoger para vivír

digamos que la imaginación es la forma mas simple y  segura que el hombre a desarrollado para lograr grandes propositos y objetivos sin correr riezgos ; con la imaginación podemos edificar grandes estructuras , y edificios, sociedades enteras, systemas, culturas, con nuestra imaginación podemos conquistar reinos , imperios, y no existe absolutamente nada que no podamos alcanzár con nuestra imaginación

y mientras estamos extaciados en ello , somos felices,  y esa es la razón por la cual muchas personas , y lamentablemente entre ellas muchos llamados cristianos, viven en un mundo alternativo de su imaginación y no quieren abandonarlo, 

precisamente porque es extremadamente comodo, 

1ro  , les provee un mundo vasto de toda clases de posibilidades

eres libre de hacer lo que se te de la gana en tu imaginación ;  ahí ; TÚ eres rey y señor ,  tu mandas ,;eres soberano, 

en tu imaginación nadie te dice como las cosas tienen que ser

probablemente sea el unico lugar donde realmente tienes contról de las cosas :

 ahí el pobre se vuelve rico , el miserable se alegra, el pequeño se engrandece, el rico se hace mas rico, y el grande se hace mas grande, 

2do corres la cantidad minima de riezgos;  en tu imaginación el edificio que estabas construllendo se te puede caér  ,y como nadie te vió contrulléndolo , no tienes que pagar nada , ni te tienes que avergonzar 

solamente contrulles otro ,  y yá; es mas; en tu imaginación, te puedes morír, y continuár viviendo, como en los videojuegos,  

en tu imaginación puedes pecár contra Dios y no pasa nada, según tú , puedes hacerlo las veses que sea necesario , porque en tu mente tu mandas ,  y finalmente nadie vé ; no hay testigos ; eso es nuestra persepción , lo que con nuestra imaginación construimos

el problema con eso ,  es que , la imaginación , solamente dura  ,hasta que  la realidad llega  , una vez que la verdad llega ;  la imaginación que no es otra cosa  mas que mentira , esta ; la imaginación  tiene que cedér,  y todo lo que nos prometió se derrumba,  por tanto , al final solamente nos toca ver como todas las promesas que esperabamos 

el gozo la paz, la alegria, el placér, y todas esas cosas que anelabamos, y que nos mantenian sujetos a nuestra imaginación , se desploman, ante el juicio de un Dios santo que se ocupó durante toda nuestra vida de aconsejarnos , de persuadirnos, de amonestarnos, a que abandonaramos ese mundo de mentira y falcedad en el que quisimos vivír , y por el cual le tornamos la espalda, 

Hermanos y amigos , todabía estamos a tiempo, de salír del mundo de fantacía en el que estamos,  en el que decimos y nos imaginamos que somos cristianos , pero nuestra vidas dicen lo opuesto  ,vivimos como vive el mundo, ocupados mas en las cosas de este mundo , siguiendo la corriente, de este mundo , hablando , pensando, y actuando como lo hace el mundo,   emientras ignoramos al  Señor que nos salvó

vivír así, solamente puede tenér lugár en nuestra imaginación , no en la REALIDAD, no en la palabra de Dios , que es la unica REALIDAD que existe, 

y al menos que salgamos de nuestra imaginación fantastica, y habrasemos la realidad  ,la verdad, el cual es Cristo,  con todos sus retos  , riezgos , e incomodidades que representa ,no existe forma de  entendér a cavalidad , el proposito y objetivo real de las cosas , lo que significa completa desorientación, 

no sabemos para que sirve y cual es el proposito de  Dios, no sabemos para que servimos y cual es nuestro proposito, las cosas espirituales, materiales y fisicas,  

y nosotros no debemos determinár de forma soberana la función y el proposito y objetivo de las cosas y personas , y por haberlo hecho es que tenemos al mundo en la condición que se encuentra 

si fallamos en determinar por cualquier razón ; cual es el proposito y la función de las cosas , entonces habrimos las puertas al caos y a la destrucción , 

vamos a querer comér lo que no fué creado con ese proposito, bamos a querér jugár con lo que podrá destruirnos, bamos a querer tener contacto con lo que deberiamos mantenernos alejados, y no sabriamos con serteza, que uso darle a cada cosa 

es la realidad , la que nos informa , y nos orienta , a hacer , o dejar de hacer , con absoluta confianza lo que será de beneficio para nosotros, 

la pregunta clave es entonces , como definimos , y concluimos que es la realidad ?  que podemos determinar por realidad ?

bueno ; es en este punto donde tenemos necesariamente que entrar en el area espiritual ;  es en esta area donde se centra gran parte del debate , y las controvercias, entre lo abstracto y lo concreto, entre lo objetivo y lo subjetivo , entre lo absoluto y lo relativo , 

es en este punto donde somos forzados a dejár lo fisico y naturál y adentrarnos en lo estrictamente espiritual

 y simplemente , algunas personas no toleran la realidad en lo absoluto, no quieren tener nada que ver con lo que es real, están diseñados, y habituados a vivir y funcionar en un mundo ireál , creado por su propia persepción de las cosas, 

sacarlos de ahí les es muy incómodo, y riesgozo, es como sacár al pez del agua, de su ambiente natural, piensa que no sobrevivirá

y para explorar lo espiritual es necesario salír del mundo carnál, no podemos ser informados , mientras vivimos y funcionamos en un mundo que solamente persive toda información atravez de los séntidos naturales, la Biblia nos dice con toda claridad sin lugar a dudas que el unico metodo o forma de, funcionar en la vida Cristiana es por fé

no sé hasta que grado nosotros realmente creemos o entendemos esta declaración de la palabra de Dios,  pero para nuestra información  , andar o funcionár por fé no se refiere a actividades o conductas  aisladas que practicamos los Domingos o cuando nos centimos, espirituales

 , andar o caminar por fé  ,es o debe ser para nosotros vivir en la fé , levantarnos en la fé , trabajár en la fé, descansar en la fé, acostarnos en la fé ,

la fé para nosotros es como el agua para el pez, no es algo en lo cual escojemos andar algunos dias si  ,y otros dias no,  no es una ropa que nos ponemos  y nos quitamos, caminamos  y andamos en fé  porque vivimos en fé 

la fé es lo que marca la diferencia entre lo carnál y lo espirituál, el que es de la carne piensa y hace lo que es de la carne  ,el que es de la fé, piensa y hace lo que es del Espiritu , 

 

Para nosotros sin embargo ,