JUSTIFICADOS POR DIOS #3
LUCAS 18 9 , A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola: Dos hombres subieron al templo a orar:
El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador. Os digo que este descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido.
verso 9 , A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola: , bamos por pasos ; entre las personas con las que estaba hablando,
Jesús , logró identificar algunos que tenian siertas caracteristicas, y hasta donde entendemos, fué con la intención de corregír estas caracteristicas que no ayudaban para una buena relación con su creador, ni con sus prógimos, porque primeramente, no confiaban en Dios para ser justificados , sinó en ellos mismos,
y podemos interpretar que esa conducta, dá como resultado , el menospreciar a los demás, los demás que no tienen meritos , o razones válidas y légitimas, como los tengo yo , para creer que soy bueno , y mejor que ustedes , entiendan que son inferiores , y no deberian ni siquiera pensar igualarme; menos , superarme.
yo soy superior a ustedes; entiendo mas, y mejor ; tengo mas, y mejor; sé mas, que ustedes, espero mas , y mejor que ustedes, etc.
para esos que confiaban y se concideraban mas , y mejor que los otros, jesús les cuenta la siguiente parabola
esperamos y pedimos al Señor que nosotros ya hubieremos superado esa forma de pensar de nosotros mismos.
Dos hombres subieron al templo a orar:Esto ya es preocupante, no que hubieren subido al templo a orar, orar es uno de los grandes y mas importantes regalos que Dios nos hubiera dejado, es el medio atravez del cual podemos tener contacto directo con Dios , lo cual es de suma importancia para nosotros .
lo que preocupa es la peligrosa habilidad que desarrollamos de podér entrar a la precencia de Dios en la condición que uno de los dos "entró" ; porque cuando oramos no oramos, sin entendér lo que hacemos; con la mente en blanco;
cuando oramos sabemos que estamos haciendo uso de un privilegio especial , que nos ha cido otorgado por Dios , y que Dios, espera que al hacerlo lo agamos siguiendo sus instrucciones ,
pero cuando entramos a la presencia de Dios, de la forma desordenada como lo hizo uno de los peticionarios, conciente de su falza superioridad, pero sin entendér que esa falsa superioridad es una grave ofenza contra el Dios a quien estaba orando,
en casos como estos el señor Jesús, simplemente descalifica la oración y la concidera como nula e infructuosa, como una pérdida de tiempo, Jesús dice que no era a Dios a quien él oraba , sino a si mismo,
en otras palabras esta persona se habia convertido a si mismo en su propio Dios ; porque la biblia dice que él oraba consigomismo , pero al expresarse a si mismo , usa la palabra Dios ; de este , las escrituras se refieren a él , como el Fariseo
también Jesús hace notorio el pobre entendimiento que el Fariseo tiene del concepto de ser justificado, o declarado justo.
y él como alguotros, dando Jesús a entender que eran varios que habian desarrollado esta forma de pensár, quiere decir que Jesús se estaba dirigiendo a todos los que pensaban de esa manera ; de que forma ? , que confiaban en si mismos como justos,
esto significa que tienen una teologia torcida hacerca de la justificación , ellos estan seguros que son sus obras , meritos y virtudes personales, las que le otorgan el derecho de disfrutar de los beneficios dados por Dios a una persona sin culpa
esa es la razón por lo cual sus obras , y sus logros no pueden faltar en ninguna de sus conversaciones; ni siquiera con Dios; nos dice el verso 11. te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano;
ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano.
Talvez usted sea uno de esos , a los que jesús se está refiriendo, o quiza usted conoce a alguien con caracteristicas parecidas, en la que no pueden desarrollar una conversación en la que sus logros , virtudes, y poseciones , no sea el tema dominante; de otra manera ninguna conversación para ellos tiene algún valór,
esta parabola nos muestra la razón de porqué esto ocurre, y ocurre por un mal concepto , por un pesimo entendimiento de lo que es la justificación, la persona puede decír y profesar con sus labios que su fé está puesta en Dios para ser salvo , pero es incapáz de dejár pasár la oportunidad de predicar, y de exaltár su propia justicia , vosiferando sus logros , virtudes, y poseciones, cada vez que se le precenta la oportunidad,
probervios 27 2 Alábete el extraño, y no tu propia boca; El ajeno, y no los labios tuyos.
nos identificamos nosotros con este fariceo? hay en nosotros la incapacidad de dar gracias a Dios, y dejár que sea Dios mismo u otros labios , los que se encarguen de exaltar , las cosas buenas que hacemos?o hemos hecho?
y el otro era publicano. Un publicano era tambien un israelita pero empleado del gobierno romano , cuya labór era cobrar los impuestos que Roma imponia a el pueblo de Israél.
y por esta razón eran muy mal vistos por el pueblo , porque eran conciderados traidores, por colavorar con los Romanos para este fín , tambien era sabido que no cobraban con honestidad los impuestos pues les aumentaban un poco mas , y ese poco mas de aumento , era lo que se concideraba su salario,
de modo que un publicano era alguien que no contaba con amigos de alguna clase social y moral aceptable, sus amigos eran y se concideraban de la condiciones moralmente mas bajas, y no muchas personas concideradas honestas, estaban interesadas en amistar o asociarse con un publicano;
entonces no solamente eran conciderados traidores a la pátria, sinó también , personas aisladas , y sin acceso a Dios, el fariceo estaba agradecido con Dios por no ser como un publicano
al parecér el Publicano tenia un mejor entendimiento de quien era Dios, sabía que habia una forma específica de entrar a la presencia de Dios, y entendia que Dios no tolera el pecado, y prefirio no hacercarce, entendiendo su condición de pecador, y llamó desde lejos,
verso 13 Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador. o sea que aún cuando este publicano era conciente de su pecado , eso no le impidió , llamar , y buscár la gracia y la misericordia de Dios,
como vemos que acontece con muchas personas, que ante su pecado, sacan muchas excusas y dicen; esque tengo este hábito , o este vicio, o estoy en este pecado, y yo soy una persona sincera y no me gusta jugar con las cosas de Dios, y toman eso como una excusa para no buscar ni llamar a Dios pidiendo perdón y buscando misericordia
al finál de la parabola el Señor jesus nos dá los resultados ; porque de toda historia que se cuente en esta tierra , habrá un finál, y al final , habran resultados, no hay historia donde solamente se retroceda el disco o el casett,perpetuamente,
sino que cada una tendrá un finál , y nuestras elecciones y desiciones juegan un papel importante, en los resultados; cuando su historia llegue al finál , cual será el resultado?
que pasó con el Fariceo? un hombre , que era diferente a los demás , daba sus diesmos mas de lo que se le mandaba, no era ladrón, no era injusto , ni cometía adulterio ,
con un record como ese, cualquiera pensaría que la entrada al cielo de esta persona está garantizada , sin embargo , de acuerdo al estandar de Dios, no pasó la prueba , eso significa; separación eterna de Dios , osea al infierno , o lago de fuego y asufre, al menos que en algun punto en su vida, sufriera una transformación verdadera, tendras que renacer, Juan 3:3
En cambio el publicano, hombre menospreciado por quiene se concideraban superiores, nos dice el Señor, decendió habiendo sido justificado ; que hizo la diferencia? la manera arrogante , o la manera humilde en que nos precentemos ante Dios , verso 14 , porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido.
hermanos que la paz y la gracia de Dios sea con todos vosotros ,
justificados por Dios parte 3 por hermano Tony
