ESTUDIO DE GALATAS (CAP 2B)

6/11/2017

A continuacion el Apostol Pablo relata, uno de los incidentes mas reveladores del nuevo testamento,

en el cual podemos observar, el poder y la fuerza negativa, que puede tener, la influencia de unas  parsonas, sobre la conducta, y el comportamiento  de otras, aun cuando estas tengan sus convicciones, bien definidas, 
Satanas solamente requiere un instante de descuido, para que atraves de otros, pueda infuenciar, la vida, y comportamiento del cristiano, 

mas adelante en su epistola a los corintios el mismo apostol Pablo escribiria
1ra Corintio33 No os dejeis engañar (erreis): Las malas
a conversaciones corrompen
las buenas costumbres.


Galatas5:9 Un poco de levadura leuda

toda la masa.

Tambien el mismo Apostol Pedro advierte del mismo paligro y dice
1ra Pedro 5:8 Sed a sobrios, y  velad, porque|
vuestro adversario el  diablo,
cual leon rugiente, anda alrededor
buscando a quien
devorar;
9 al cual resistid a firmes en la fe,
sabiendo que las mismas aflicciones
 han de ser cumplidas en
vuestros hermanos que estan en
el mundo.

El Señor jesus describe este peligro de la siguiente manera



Mateo 16:6  Y Jesus les dijo: Mirad, y guardaos
de la a levadura de los fariseos
y de los saduceos.
7 Y ellos pensaban dentro de
si, diciendo: Esto dice porque no
trajimos pan.
8 a Y entendiendolo Jesús, les
dijo: Por que pensais dentro de
vosotros, hombres de poca fe, que
no teneis pan?
9 No entendeis aun, ni os acordais

de los cinco panes entre
cinco mil hombres, y cuantas cestas(canastas)
recogisteis?
10 Ni de los siete panes entre
cuatro mil, y cuantas cestas(canastas)
recogisteis?
11 Como no entendeis que no
fue por el pan que os dije que os
guardaseis(cuidases) de la levadura de los
fariseos y de los saduceos?
12 Entonces entendieron que no
les habia dicho que se guardasen
de la levadura del pan, sino de
la a doctrina de los fariseos y de
los saduceos.

En el relato del Apostol Pablo, describe a Pedro como alguien que en alguna medida a cido y esta ciendo afectado, por esa levadura, 
y entiende que no hay tiempo que perder, por lo que no trata de arreglar el problema en privado, 

ha dehaber pensado Pablo: como es pocible que esto este aconteciendo y nadie sea conciente de heyo, 

Asi que  en medio de la congregacion, Pablo, confronta publicamente a Pedro, por causa de la conducta erratica que este precenta, delante de los hermanos, 
y estas son las palabras del Apostol Pablo


11 Pero cuando Pedro vino a
Antioquia, le resisti cara a cara,
porque era de condenar. 
no era de mantener una actitud pasciva, hay ocaciones donde una actitiud pasciva, envia un mensaje, de tolerancia, al pacado

12 Porque antes que viniesen algunos
de parte de Jacobo,  comia
con los gentiles; pero despues que
vinieron, se retraia y se apartaba,
pues tenia miedo a los que eran
de la circuncision.
Pedro vino a Antioquia a compartir con los hermanos, 
Pienso que al verle los hermanos del lugar, se regocijaron que el gran Apostol Pedro vinera a compartir con ellos, lo que ellos nunca pensaron era de que ese cuidado y afecto que el manifestaba, al vicitarlos, no era del todo genuino, y el lo pondria de manifiesto en muy poco tiempo delante de ellos mismos, 
13 Y en su simulacion consentian(toleraban)
tambien los otros judios, de
tal manera que aun Bernabe fue
tambien arrastrado por la hipocresia
de ellos.
Era una conspiracion contra el evangelio
y Pablo no estaba dispuesto a dejarlo pasar sin hacer nada, 
14 Pero cuando vi que no andaban
rectamente conforme a la
verdad del evangelio, dije a Pedro
delante de todos: Si tu, siendo
judio, vives como los gentiles y
no como judio,
 por que obligas a los gentiles a judaizar?
El evangelio del Señor Jesus, tiene como virtud salvar tanto a judios como gentile, porque ambos estan nesecitados en la misma medida, no hay uno que este mejor que el otro, por tanto se requiere que tanto judios como gentiles, renuncien, a cualquier cosa en la que esten dependiendo para su justificacion,  los ajudios en la ley de Moises y los gentiles, en su propia mente

entonces cuando Pedro se aparta de los gentiles ante la presencia de los judios de Jerusalem, esta enviando un mensaje negativo; a los judios les dice, que tienen razon en justificarce por la ley,levantando mas su arrogancia, y a los gentiles les dice que no tienen esperanza porque no son judios, (obligandolos asi a que quieran y deceen ser judios)

 esto altera los animos de Pablo, poreque es una habierta agracion publica contra el evangelio, de parte de alguien que debia ser el mejor ejemplo, 
La reprencion de Pablo, comprende hasta el verso 20,  


15 Nosotros, judios de nacimiento,
y no pecadores de entre
los gentiles,
16 sabiendo que el hombre no
es a justificado por las obras de la
b ley, sino por la fe en Jesucristo,
nosotros tambien hemos creido
en Jesucristo, para ser justificados
por la fe en Cristo, y no por las
c obras de la d ley; por cuanto por
las obras de la ley ninguna carne
sera  justificada.
17 Ahora bien, si buscando nosotros
ser justificados en Cristo,
tambien resultamos ser pecadores,
es por eso Cristo ministro
de pecado? De ninguna
manera!
18 Porque si las cosas que destrui,
las mismas vuelvo a edificar,
transgresor me hago.
19 Porque yo por la ley he
a muerto a la ley, a fin de b vivir
para Dios.
20 Con Cristo estoy juntamente
crucificado, y ya no vivo yo, mas
vive a Cristo en mi; y lo que ahora
vivo en la carne, lo vivo en la
b fe del Hijo de Dios, el que me
amo y se entrego a si mismo
por mi.
21 No desecho la a gracia de
Dios, porque si por la b ley viene
la justicia, entonces en vano murio
Cristo

Cual fue la reaccion y la respuesta de Pedro, en al momento no lo sabemos, porque la biblia no lo describe, 
pero, sabemos que tanto Pablo y Pedro fueron grandes Apostoles del Señor Jesus, hasta sus ultimos dias, y que ambos tubienon que modificar conductas y comportamientos que no son apropiados para el crecimiento espiritual, 
porque el crecimiento en el Señor es gradual

y estas son las Palabras de Pedro hacia PAblo, tiempo despus del ser confrontado


2da pedro 3:15 Y considerad como salvacion
la paciencia de nuestro Señor;
como tambin nuestro amado
hermano Pablo, segun la sabiduria
que le ha sido dada, os ha
escrito,
16 casi en todas sus epistolas,
hablando en ellas de estas cosas;
entre las cuales hay algunas dificiles
de entender, las cuales los
indoctos e inconstantes  tuercen,
como tambien las otras  Escrituras,
para su propia perdicion.
17 Asi que vosotros, oh amados,
 sabiendo estas cosas de antemano,
guardaos, no sea que por
el error de los inicuos seais  extraviados
y caigais de vuestra
 firmeza.
18 Antes bien, creced en la a gracia
y en el conocimiento de nuestro
Señor y Salvador Jesucristo.
A el sea la gloria ahora y hasta el

dia de la eternidad. Amen.