SANTA CONVOCACIÓN

 SANTA CONVOCACIÓN 

9/1/23

Uno de los aspectos importantes en la vida del pueblo de Israel eran las Santas convocaciones,  las santas convocaciones eran un llamado para reunir al pueblo, este llamado no fué establesido por hombre alguno, como Moises o Aarón, ni por ningun otro sino por Dios mismo, 

uno de los propositos era comunicar algun plan del cual Dios quisiera hacer participe a su pueblo, sabemos por la misma palabra que la obediencia a Dios daria como resultado grandes bendiciones, 

Deuteronomio 28:128 Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. 

otro segundo proposito que encontramos es: es el desarrollo y la practica de virtudes como la comunion entre hermanos el companerismo, la hospitalidad la misericordia 

Deuteronomio 16:16“Tres veces al año se presentará todo hombre tuyo delante del SEÑOR tu Dios en el lugar que él haya escogido: en la fiesta de los Panes sin levadura, en la fiesta de Pentecostés y en la fiesta de los Tabernáculos. Nadie se presentará delante del SEÑOR con las manos vacías

Deuterononio 14:28 Al fin de cada tres años sacarás todo el diezmo de tus productos de aquel año, y lo guardarás en tus ciudades. 29 Y vendrá el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el huérfano y la viuda que hubiere en tus poblaciones, y comerán y serán saciados; para que Jehová tu Dios te bendiga en toda obra que tus manos hicieren.

cuales eran las obciones que tenian los convocados,? podian ellos presentar alguna excusa o razon, que ellos consideraran de suma importancia, o alguna emergencia por la cual no precentarce? 

estoy por terminar un trabajo urgente , y no puedo ir, vinieron unos familiares a visitar y no puedo ir, mi hija cumple años hoy y estor haciendo los preparativos por tanto no puedo ir, etc. 

absolutamente no habian excusas para no estar presente en la convocacion 

Dios hablaria, y lo que Él hablara seria crucial para la supervivencia de dada individuo así que todos debian escuchar lo que Dios tenia para decir

desafiar el llamado de Dios, para no atender la convocatoria resultaria en consecuencias funestas, como nos dice Exodos 35:1 Moisés convocó a toda la congregación de los hijos de Israel y les dijo: Estas son las cosas que Jehová ha mandado que sean hechas: 2 Seis días se trabajará, mas el día séptimo os será santo, día de reposo[a] para Jehová; cualquiera que en él hiciere trabajo alguno, morirá.

las cosas actualmente han cambiado en cierta medida no totalmente, porque aunque el elemento legal mosaico ha sido removido de la historia del pueblo de Dios, los principios continuan intactos,  y muchos sino todos estaran de acuerdo con migo, 

por ejemplo los sacrificios; la ley mosaica ha sido removida de los sacrificios, pero el principio continua intacto. Por el cambio de la ley hecho por Dios mismo, ya no es posible presentar sacrifisio, utilizando el mismo systema legal dado atravez de Moisés

Los rituales, los alimentos, los dias de fiesta de reposo, el pago de impuesto ya no aplican para la nueva ley, 

Clolosenses 2:16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,[a], 17 todo lo cual es sombra de lo que ha de veni

quien establesió la ley mosaica, fue Moises o fué Dios? desde luego que fue Dios, fue Dios quien diseñó

la ley, la escribio y se la dió a moises para que el se la diera al pueblo. 

asi mismo tambien El Dios mismo desidio cambiarla, por otra que El llama mas eficiente (mejor)

aunque por diversas razones hay muchas personas que altercan y argumentan con Dios, que no, que El no puede cambiar la ley de moises, e insisten en que la ley de Moises el la correcta la adecuada, para la salvacion del hombre, y se obstinan al grado de no solamente creerlo sino tambien de enseñarlo, este era el caso de los fariseos, y muchos judios a los que Pablo tuvo que confrontar con la verdad,

Hechos 15: 1 Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos. 2 Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión

el libro de Galatas es un claro ejemplo, el problema es que esa insistencia de ser justificados por la ley continuo hasta nuestros dias y actualmente hay muchas organisaciones como los adventistas que insisten en que la salvacion es por guardar la ley de Moises, y estas ideas i doctrinas se filtran aun en nuestras iglesias, y trastornan la fe de muchos exigiendo y demandando la practica de las leyes mosicas, sin razónes legitimas  

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permitame leer lo escrito por El escritor del libro de Hebreos, inspirado por el Espiritu Santo 

Hebreos 7 El sacerdocio de Melquisedec

Hebreos7:1Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, 2 a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz; 3 sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.

4 Considerad, pues, cuán grande era este, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín. 5 Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque estos también hayan salido de los lomos de Abraham. 6 Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. 7 Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. 8 Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive. 9 Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos; 10 porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.

11 Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón? 12 Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley; 13 y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar. 14 Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.

15 Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, 16 no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible. 17 Pues se da testimonio de él:

Tú eres sacerdote para siempre,

Según el orden de Melquisedec.

18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia 19 (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.

20 Y esto no fue hecho sin juramento; 21 porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero este, con el juramento del que le dijo:

Juró el Señor, y no se arrepentirá:

Tú eres sacerdote para siempre,

Según el orden de Melquisedec.

22 Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto.

23 Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar; 24 mas este, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; 25 por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.

26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; 27 que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. 28 Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre. 

El mediador de un nuevo pacto

Hebreos 8 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, 2 ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. 3 Porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también este tenga algo que ofrecer. 4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley; 5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. 6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas. 7 Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo.

8 Porque reprendiéndolos dice:

He aquí vienen días, dice el Señor,

En que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto;

9 No como el pacto que hice con sus padres

El día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto;

Porque ellos no permanecieron en mi pacto,

Y yo me desentendí de ellos, dice el Señor.

10 Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel

Después de aquellos días, dice el Señor:

Pondré mis leyes en la mente de ellos,

Y sobre su corazón las escribiré;

Y seré a ellos por Dios,

Y ellos me serán a mí por pueblo;

11 Y ninguno enseñará a su prójimo,

Ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor;

Porque todos me conocerán,

Desde el menor hasta el mayor de ellos.

12 Porque seré propicio a sus injusticias,

Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades.

13 Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer

No es muy común que un predicador tome una lectura tan extensa para presentar un punto, mi punto es que nosotros los creyentes no somos regidos por la ley de Moisés, y cualquier intento de cualquier persona para sujetarnos a ella deve ser rechasada, los principios y clausulas que fueron transferidas del antiguo al nuevo pacto estan espesificados, sin perdida alguna, y los que no estan espesificados, no pueden ser aplicados, por simple capricho o discrecion humana

la exprecion oistes que fué dicho, fué el metodo usado por Jesús para comunicar esos cambios,

Mateo 5: 43 Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. 44 Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; 45 para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. 46 Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos? 47 Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los gentiles? 48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

Si el Señor Jesús ubiera estado interesado en mantener el Diesmo lo ubiera dicho de igual forma 

se esperaba entonces que al ser convocado, cada individuo , aportara y resibiera lo que debia 

estamos nosotros recibiendo y aportando lo que debemos cada vez que nos reunimos? , 

Siertamente Dios ya no utiliza esa forma drastica de aplicar el juicio, sin embargo, Dios tiene el mismo celo por su palabra el dia de hoy que tenia en los tiempos de la ley de moises, y sus juisios aunque no se manifiestan de forma inmediata, son y seran mas drasticos por cuanto el honor, la reputacion, y la honra de su hijo quien es superior a la ley son los que estan ciendo pisoteados, 

DIVISIÓN

 DIVISIÓN 

Dios ha diseñado la unió entre dos o mas personas como una ventaja, para alcanzar o lograr metas y objetivos importantes, significa que habran metas y objetivos en comun que ambos deberan alcanzar juntos, como un equipo, y con la colaboracion mutua, juntos amarán servirán y adorarán a Dios 

Dios con toda claridad dice que es Mejor dos que uno Eclesiastés 4:9-12

9 Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo.10 Porque si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! que cuando cayere, no habrá segundo que lo levante. 11 También si dos durmieren juntos, se calentarán mutuamente; mas ¿cómo se calentará uno solo? 12 Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe pronto. 

Dios mismo concluyó que no! era bueno para el hombre estar solo 

Génesis 2:18-23

18 Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él, 

En base a estas declaraciones De Dios podemos concluir que el estableció, toda unidad, sea social o espiritual, nuestra unidad o relación con Dios y con los hermanos es espiritual, mientras que también tenemos una relación social con el resto de las personas

Entendemos por la palabra De Dios que toda relación o unión, fué diseñada por Dios para que durara para siempre, por ejemplo la relación entre Dios Y el hombre debía durar para siempre pero ese diseño fué dañado por el pecado, Isaias 

59:2Isaías 59:2 pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír.

 la relación entre hombre y mujer debía durar para siempre, pero de igual forma también fué dañado por el pecado, Mateo 19:: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así.

Génesis 2:24 Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne

Encontramos algunos beneficios que se 

obtienen por mantener la unidad  los encontramos en el pasaje de eclesiastes que acabamos de leer

Sin embargo también encontramos que es un desafío grande, mantener esa unidad

Ya que desde el principio de la historia humana podemos ver la incapacidad humana de mantener tal unidad ,

hablando con mayor claridad desde el comienso de la historia del ser humano,este no ha sido capaz de mantener una sola relacion o unidad en tacto, toda relacion ha sido corrompida, distorcionada o destruida con la colavoracion directa del mismo ser humano,  

Que es una division ? es el desacuerdo entre dos o mas personas, es la incapacidad que hay de llegar a un punto de encuentro entre dos o mas partes, 

cuales serian las consecuencias de una division? encontramos que una divisin tiene la habilidad de producir resentimientos, como en el caso de cain, y abel, puede crear, gurras como en el caso de el reino del norte y el reino del sur,

1 Reyes 12:16 Cuando todos vieron que el rey no les había hecho caso, le dijeron:

«¡No tenemos nada que ver con David, el hijo de Jesé! ¡No queremos que su familia reine sobre nosotros! ¡Volvamos a nuestras casas, israelitas! ¡Que la familia de David reine sobre su propia tribu!»19 Así fue como las tribus del norte de Israel se rebelaron y no quisieron que la familia de David reinara sobre ellas; y así fue hasta el día en que esto se escribió.

 una division puede crear el divorcio como en el caso

mateo 19:8  Él les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así.

Toda unidad o relación de acuerdo a Dios debe existir sobre la base del amor, ese simple hecho hace que toda relación o unión dure para siempre, porque? Porque el amor nunca deja de ser,

 la naturaleza del amor es eterno! 

1 Corintios 13:8 El amor      nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.

La advertencia que encontramos del señor Jesús es que las divisiones causan destruccion y colapso y debemos evitarlas cuando la union es legitima

 mas debemos aceptarlas cuendo la relacion o union es ilegitima,      Jesús mismo dijo que las divisiones se manifestarian para exponer relaciones ilejitimas las cuales habia que desechar

Mateo 12:  Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá. 26 Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿cómo, pues, permanecerá su reino? 

1 Corintios 11:18-19

Porque es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados.

                      

GUERRA ESPIRITUAL #11

GUERRA ESPIRITUAL #11

8/6/2023

 por algun tiempo hemos estado hablando acerca de la gerra espiritual que libra todo cristiano

y hemos aprendido, 

primeramente que es un mal neseario, que es una actividad que nadie quiere , pero aprendemos a aceptarla, que tampoco   es una obción, todos los cristianos debemos librar esa guerra, porque tenemos un enemigo, cuya naturaleza es de oposicion a Dios, en todo los aspectos, asi que si Dios quiere hacernos algún Bien cualquiera que este sea, sea grande o pequeño él querrá destruirlo, 

    Es de suma importancia entender que el objetivo principal del enemigo no somos nosotros, hermanos  nosotros no somos tan importantes para llamar la atencion  de un enemigo tan fuerte como lo es Satanas, nuestro enemigo busca  un objetivo mucho mas grande y mejor que el  de destruir y aruinar simples e insignificantes seres humanos 

    El principal objetivo de nuestro enemigo aunque se ha generado en lo mas profundo y oscuro  de sus pensamientos Dios ha querido revelarnoslo, 

y esta debe ser una informacion valiosa para nosotros, que nos ayude a mantener una idea y pensamientos claros en cuanto cual es el objetivo primario de nuestro enemigo y que aunque nosotros tambien benimos a ser objetivos no somos el primario, y este es el objetivo primario de nuestro enemigo 

Isaias 14:13 Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; 14 sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. 15 Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo

Esto que acabamos de leer aquí es una conspiracion con sigo mismo para cometer golpe de estado, 

toda esta informacion nos es valiosa para entender el desarrollo de esta guerra que estamos librando y porqué la estamos librando 

La biblia describe a Satanás como un angel en la categoria de querubín, la categoria de mayor rango en tre los angeles creados por Dios, tambien es dscrito como el mas hermoso e inteligente de los angeles 

pero uno de los detalles mas perturbadores que se nos presenta es que al aprecial su propia hermosura se enelteció su corazón en el sentido que siendo poseedor de tanta belleza y hermosura debia tambien ser poseedor de la alabanza, la gloria, y admiracion del resto de la creacion y que solo a Dios le correspondia, y al no encontrar una forma legitima de obtener esa gloria adoracion y alabanza determinó tomarla por la fuerza, lo que constitullo su propia destruccion , 

significa pues que huvo una ocacion en la historia del universo donde en un momento determinado se gestó, o germinó una idea perversa, en el corazón y en la mente de la  la criatura mas bella mas hermosa, mas astuta y mas  poderosa que Dios habia creado, 

Despues de examinar cuidadosamente el contenido de ese pensamiento Dios concluye que es Malo, y es presisamente aquí en toda la escritura donde encontramos que Dios; y no la criatura, determina que es: maldad

leamos Ezequiel 28:11 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: 12 Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: Así ha dicho Jehová el Señor: Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría, y acabado de hermosura. 13 En Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crisólito, berilo y ónice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación. 14 Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. 15 Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. 16 A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector. 17 Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti. 18 Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu santuario; yo, pues, saqué fuego de en medio de ti, el cual te consumió, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran. 19 Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillarán sobre ti; espanto serás, y para siempre dejarás de ser.

Entonces la manera o la forma que nosotros los seres humanos benimos a ser o nos convertimos en objetivos (secundarios) no primarios! es siendo receptores y transmisores, de esa maldad que Dios encontró en lo mas profundo de Satanas, 

Sus prioridades pueden cambiar, en un momento determinado segun su conveniencia , pero es consistente y systematico en su forma de operar  o sea, en un momento su prioridad podemos ser nosotros, no porque Dios haya dejado de ser su prioridad numero uno, sino para lograr siertos objetivos en nosotros, por ejemplo en la medida que nos rehusamos a fasilitanos a ser reseptores y transmisores de sus mentiras y de su maldad podemos comvertirnos en un objetivo de mayor importancia

como nos aconseja el Apostol Pablo Romanos 6:13 ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, 

y ganamos mayor importancia para nuestro enemigo por causa de sus planes y propositos para con Dios y debido a su enemistad con Dios su   objetivo principal es probar que Dios no es quien el dice SER,    PERFECTO, SABIO, TODO PODEROSO, OMNIPOTENTE, OBNICIENTE, OBNIPRESENTE, COMPASIVO,  AMOROSO, SANTO , SANTO , SANTO, JUSTO, Y por lo tanto tampoco es Él (Dios) quien tiene la autoridad o el poder de determinar quien o que es malo o es bueno 

Entendemos que Satanás cuando fué confontado por Dios, no se arrepintió de su maldad 

no tenemos claro si no tenia la habilidad de hacerlo o si Dios no quiso negosiar con el ese aspecto, talvez por clausalas o leyes que habian sido dadas por Dios, este no quiso concederle el arrepentimiento como nos dice 

Hebreos 2:16 Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a la descendencia de Abraham. 

Júdas 5: 6 Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día; 

el asunto es que satanas ya sea que no haya querido arrepentirse o no se le haya dado la oportunidad 

determinó continuar con su conspiracion hasta el finál, y cuando hablamos del final eso significaba hacer "REALIDAD" sus ideas y pensamientos, los cuales eran todos mentiras, y que Dios habia ya determinado y calificado como maldad, 

entonces obiamente Satanas para lograr sus objetivos nesecitaria la ayuda y colaboracion  de las criaturas de Dios. para justificar su proyecto nesecitaria que todos o por lo menos la mayoria fasilitaran sus mentes y corazones para de igual manera oponerse a Dios y al mismo tiempo transmitir las ideas y pensamientos que Dios mismo ya habia calificado como maldad y mentiras, con la idea de que esas mentiras binieran a ser o se convirtieran en realidad ( verdad), algo que solamente es posible, en la mente y en el corazon cuando la creemos pero no en la realidad practica

y estas son las ideas que han hecho de las mente mas prominentes del mundo como Jean Paul Sartré

«Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace»

son pensamientos que parecen razonables, y nofencivos, y aun sabios, pero bienen directamente de las profundidades del infierno 

porque si lo que haces es malo todabia te dara felicidad? claro eso no se concidera

El hombre es lo que él desee ser.

Genesis 3:5 sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. 

 LA PARABOLA DE LAS DIEZ VIRGENES

7/30/2023

Al final del capítulo 24 del Evangelio según Mateo, Jesús da una advertencia seria a los que están con Él,

 sobre estar preparados para Su venida, cuando dice, en el versículo 44, «Por eso, también ustedes estén preparados, 

porque a la hora que no pensais vendrá el Hijo del Hombre».

 Inmediatamente después de esta advertencia, Jesús presenta tres parábolas. En primer lugar, la parábola del siervo fiel y el siervo infiel y luego está la parábola de las diez vírgenes, después de eso concluye con la parábola de los talentos. 

Vamos a ver,  la parábola de las diez vírgenes, que  creo que es la más aterradora de todas las parábolas de Jesús que tenemos registradas en el Nuevo Testamento. 

Así que veamos, primero, el contenido de esta parábola. Se encuentra en

Mateo 25 Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. 

2 Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. 3 Las insensatas, tomando sus lámparas, no tomaron consigo aceite; 4 mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas. 5 Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron.

 6 Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle! 7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron, y arreglaron sus lámparas.

 8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lámparas se apagan. 9 Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. 

10 Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta. 11 Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos! 

12 Mas él, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco. 13 Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir.

Esta lámpara es una lámpara real de  la region de Palestina del primer siglo, el tipo de lámparas que se usaban típicamente en eventos como los que se registran aquí en esta parábola. Es evidente que hoy esta lámpara es solo una reliquia, porque nunca valió nada sin aceite en ella. 

Así que se nos cuenta la historia de una boda y hay diez vírgenes, las cuales son descritas: cinco como sabias y cinco como insensatas. 

Pero lo que sabemos sobre estas vírgenes es esto: que esta no era una parábola como vimos con el rico y Lázaro o la diferencia entre un mendigo y una persona pagana rica. 

Sino que todas, las diez mujeres fueron invitadas a la boda. En el mundo antiguo, este sería el caso donde son invitadas por la misma novia y estas mujeres serían como damas de honor. Ayudarían a preparar a la novia para este momento glorioso, cuando se uniera en matrimonio con su prometido. 

Es evidente que fue una ocasión de mucha alegría. Fue celebrada a lo grande y el ser invitado a la boda era un honor. 

No solo fueron invitadas a la boda, sino que formaron parte del banquete de bodas, por lo que su estatus en la boda era de aquellas que pertenecían al círculo cercano. 

Está claro que esta parábola está hablando de la venida del novio, quien es el Maestro, el Hijo del Hombre, 

Él es Cristo y la venida del novio para celebrar Su boda con Su iglesia,  entiendo que es el punto principal de esta parábola. 

Pero el problema es que la mitad de estas mujeres, que pertenecen al círculo cercano de los asistentes, son consideradas insensatas, a diferencia de las prudentes. 

La razón por la que son descritas como insensatas es que no vinieron preparadas a esta boda. 

Tenemos que detenernos por un segundo y enfatizar;  nuevamente, ¿qué tipo de personas se describen aquí? 

Estas son claramente personas de la iglesia, personas que formaban parte de la congregación del pueblo de Dios.

 Para ser miembro de la iglesia, en su mayoría, a lo largo de la historia de la iglesia, una persona tenía que hacer una profesión de fe en Cristo.

 Así que, creo que es seguro asumir que estas diez mujeres habían hecho su profesión de fe en Cristo, 

entonces, estamos hablando de cristianos profesos dentro de la iglesia, no paganos en las calles, personas que intentaban interrumpir el banquete de bodas o personas de otras naciones. 

Estas, de nuevo, son invitadas a formar parte del desarrollo de la celebracion y están aquí esperando participar en este alegre banquete de bodas, cuando venga el novio.

De nuevo, la diferencia básica entre los dos grupos es que las vírgenes prudentes trajeron no solo lámparas, sino que también trajeron aceite para sus lámparas. 

Como dijimos yá, nada es más inútil que una lámpara, en aquellos días, sin aceite.

 Las otras trajeron sus lámparas, pero no trajeron la provisión requerida de aceite. Y, como sucedió, la boda se retrasó, pues el novio no llegó a la hora esperada. 

Mientras esperaban la llegada del novio que se retrasó. Se quedaron dormidas. 

A medianoche, fueron despertadas por el anuncio público: «¡He aquí! ¡El novio viene!». La historia dice que las cinco vírgenes que eran prudentes inmediatamente arreglaron sus lámparas. Estaban listas! para entrar al lugar donde se realizaría la ceremonia. Estaba dentro de un edificio de algún tipo. 

 ! HASTA ENTONCES! las vírgenes insensatas se dieron cuenta de que no tenían lo que se necesitaba, para participar de la celebracion. Que era:  aceite para sus lámparas. 

 A lo largo de la historia de la iglesia, ha habido todo tipo de intentos para interpretar esta parábola como una alegoría. 

 HAY ocasiones en que Jesús mismo dá una interpretación alegórica a una parábola, como la parábola del sembrador. Pero en la mayoría de los casos, la forma más segura de interpretar las parábolas es buscar un significado central de la parábola

 y no perderse tratando de asignar un significado particular a cada detalle de la historia. 

Si haces eso, generalmente terminarás en una grave confusión. 

Sin embargo, cuando es obvio que en el centro de esta historia faltaba algo importante en un grupo, que no faltaba en el otro grupo, y lo que faltaba en la historia se define como el aceite para las lámparas… nos preguntamos entonces: «Bueno, ¿cuál es el significado del aceite?».

Históricamente, la Iglesia católica romana ha identificado el aceite como las buenas obras que son necesarias para ser añadidas a la fe con el fin de que una persona sea salva.

 Los "protestantes" en muchas ocasiones han visto el aceite como un símbolo del Espíritu Santo, porque en la literatura bíblica, el aceite se usa con frecuencia como símbolo del Espíritu Santo

 y la idea aquí es que, lo que a estas vírgenes insensatas les faltaba era el Espíritu Santo. 

Ya sea que haya un punto alegórico aquí o no, lo que sí está absolutamente claro, es que lo que les faltaba, ya fuera el Espíritu Santo o algo relacionado con el Espíritu Santo, sabemos que lo que sea que les faltaba es lo que las excluye del banquete de bodas. 

De nuevo, a simple vista, es aceite. Pero Jesús, por supuesto, estaba hablando con más profundidad sobre eso, debido a la conclusión penosa a la que llega con respecto a esas vírgenes insensatas, después de que llega el novio, después de la medianoche. 

Las vírgenes prudentes, según leemos, arreglaron sus lámparas y pudieron entrar al santuario o dondequiera que se celebrara el banquete de bodas, 

mientras que las vírgenes insensatas, 

careciendo de lo necesario, trataron de negociar con las vírgenes prudentes y dijeron: «¿Qué tal si nos dejan tener un poco de su aceite? Porque nos hemos quedado sin nada aquí. Estaremos dando tumbos en la oscuridad a menos que nos den algo de su aceite». 

Les dijeron: «Lo sentimos, no hay suficiente para que mantengamos nuestras lámparas encendidas y para darles lo suficiente para que sus lámparas funcionen perfectamente.

 Lo único que pueden hacer es darse prisa e ir a la ciudad y encontrar a alguien que venda aceite y comprarlo y luego regresar y esperemos que vuelvan antes de que sea demasiado tarde». 

Las insensatas siguieron el consejo de las prudentes en ese momento, lo cual es algo extraordinario, porque eso no suele suceder. 

Salieron entonces para ir a comprar el aceite. Y el momento de la verdad llegó, en la persona del novio. Él vino. Entró en la boda. Como era costumbre, las puertas del exterior fueron cerradas.  con seguro!. 

Estas personas que supuestamente formaban parte del circulo cercano de honor y del desarrollo de este banquete  fueron excluidas de esta alegre celebración de bodas. 

Cuando las vírgenes insensatas regresaron y se dieron cuenta de que la boda había empezado, empujaron la puerta.  Intentaron entrar. La puerta estaba cerrada.

 Están llamando a la puerta. Están gritando a través de la puerta, interrumpiendo la ceremonia de matrimonio, diciendo: «¡Señor! ¡Señor! Ábrenos». 

En el estudio de teologia existe lo que se denomina el doble llamado, lo cual ocurre, de hecho, alrededor de quince veces en toda la Sagrada Escritura,

 cuando alguien es llamado con la repetición de su nombre: Abraham, Abraham; Jacob, Jacob. «Padre mío, padre mío», Eliseo le dice a Elías y a lo largo de estas Escrituras. «Marta, Marta». «Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?», «Absalón, Absalón». Así que cuando se repite el nombre, era un modismo judío para expresar intimidad personal. 

Así que cuando las vírgenes insensatas vienen y la puerta está cerrada, no solo gritan en la noche, «¡Señor!», sino que ellas dicen: «¡Señor, Señor!  ¡Tú eres mi Señor! Quería estar aquí, esperaba estar aquí para tu boda. Tú eres mi Señor, Señor.  te conosco. Tengo un conocimiento íntimo de ti. Una relación cercana y personal contigo. 

De nuevo, no soy una intrusa, extraña o una forastera tratando de entrar a esta boda». Jesús dice: «En verdad, con certeza les digo, no las conozco». El novio dijo: «Es posible que tengan invitaciones. Es posible que tenga lámparas sin aceite, y me llaman: Señor, Señor. No las conozco. No sé quiénes son». 

 Permítanme regresar al Evangelio de Mateo, al Sermón del monte que termina de manera similar, cuando Jesús dice, en el capítulo 7, versículo 21, «No todo el que me dice: “Señor, Señor”, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de Mi Padre que está en los cielos.

v 23Muchos […]», no pocos, ni algunos, sino un gran número «me dirá en ese día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre?». Yo era predicador. Yo era maestro de escuela dominical. Yo era un anciano. Yo era diácono. Hice todo esto. Eché fuera demonios en tu nombre. He hecho muchas maravillas en tu nombre. Y luego les declararé: «Jamás los conocí; apártense de Mí, hacedores de maldad».

Ven el paralelo. En la boda, el novio dice: «No las conozco». Un año antes, al final del Sermón del monte, Jesús dijo: «Jamás los conocí».  No es que sí te conocía y luego te saqué de mi lista de regalos de Navidad o, que olvidé tu nombre sino que nunca fuiste conocido por Mí. Está claro que cuando el novio dice esto, quien representa a Cristo, no está hablando de la ausencia de información cognitiva en la mente del novio. 

 No es como si Jesús estuviera diciendo: «Nunca supe de ti. Nunca vi tu nombre en la lista de la iglesia o en el registro de miembros. Él está usando aquí la palabra «conocer», no en un mero sentido cognitivo, sino en un sentido personal, filial, en un sentido redentor. Él puede conocer sus nombres. Él puede conocer dónde viven. Él puede ser consciente de su predicación, su servicio y todo lo demás. Pero Jesús está diciendo: «Nunca te conocí salvadoramente».

El término Conocer en hebreo (yadah); significa una relación intima con la persona conocida y actuar en consecuencia atendiendo a esa persona

En griego es “ginosko” indica una relación entre la persona que conoce y el objeto(persona) conocido; lo que es conocido es de valor e importancia para aquel que conoce. Partiendo de las raíces del termino “conocer” relacionado con Dios, ha de entenderse el conocimiento de Dios, como una relación correcta con Dios, intima que resulta en acción de obediencia a Él. Por tanto, no podemos confundir el “conocer a Dios”, como el hecho intelectual de saber algo o de saber cierta información, o de saber quién es cierta persona, según la acepción del idioma o la cultura

¿Qué faltaba en la vida de las vírgenes? Salvación.  Fe salvadora. Es evidente que no tenían el poder regenerativo del Espíritu Santo si carecían de fe salvadora, porque si hubieran tenido fe salvadora, incluso si hubieran llegado tarde o retrasadas, el Señor habría dicho: «Qué vergüenza por llegar tarde. Qué vergüenza por ser tan insensatas y olvidar el aceite». Pero no habría dicho: «No las conozco».

 Esta parábola, hermanos , no es sobre los paganos.  Estamos hablando de aquellos que han hecho una profesión de fe, pero que no poseen lo que profesan. Si vinculamos esto a Mateo 7, Jesús dice: «Esto no va a ser un puñado de personas excepcionales que han hecho profesiones falsas. Serán muchos en número».

Así que en el tiempo que resta , tengo que preguntarles, a modo de aplicación, ¿con qué grupo se identifican?

 Si son miembros de la iglesia y han hecho profesiones de fe, sería natural que se identificaran con las vírgenes prudentes y tal vez incluso vean con desdén a las insensatas que no trajeron aceite en sus lámparas. 

Pero ¿y usted o yo somos  de los insensatos? Lo que queda claro con esto, en esta advertencia que Jesús da, es que cuando la puerta se cierra, es demasiado tarde.

 Él está hablando de Su venida, que puede ser de una de dos maneras: Su venida final, donde habrá personas en la iglesia que Él no conocerá.

y el Apostol Pablo toma su pluma y escribe en relacion al sunto 2 Corintios 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?

Así que la pregunta es cuando cierre los ojos y muera, y respire mi último aliento en esta tierra, el siguiente rostro que veré será el de Jesús y Él podría decir: «¿Quién eres?». A las tinieblas de afuera. Es demasiado tarde. La puerta está cerrada. Mi súplica, con todo aquel que escucha mi voz en esta parábola, es que tomen el peso de ella muy en serio y se examinen a sí mismos para asegurarse de que tienen fe salvadora.