Tuesday, July 17, 2018

Sweet Hour of Prayer 493
Sweet hour of prayer! sweet hour of prayer!
That calls me from a world of care,
And bids me at my Father’s throne
Make all my wants and wishes known.
In seasons of distress and grief,
My soul has often found relief
And oft escaped the tempter’s snare
By thy return, sweet hour of prayer 
Sweet hour of prayer! sweet hour of prayer!
The joys I feel, the bliss I share,
Of those whose anxious spirits burn
With strong desires for thy return!
With such I hasten to the place
Where God my Savior shows His face,
And gladly take my station there,
And wait for thee, sweet hour of prayer
Sweet hour of prayer! sweet hour of prayer!
Thy wings shall my petition bear
To Him whose truth and faithfulness
Engage the waiting soul to bless.
And since He bids me seek His face,
Believe His Word and trust His grace,
I’ll cast on Him my every care,
And wait for thee, sweet hour of prayer!
Sweet hour of prayer! sweet hour of prayer!
May I thy consolation share,
Till, from Mount Pisgah’s lofty height,
I view my home and take my flight:
This robe of flesh I’ll drop and rise
To seize the everlasting prize;
And shout, while passing through the air,
“Farewell, farewell, sweet hour of prayer!”







Sunday, July 15, 2018

Placér , Gozo, Alegría: Como los definimos y que significan para nozotros

Hásta donde podemos ovcerbar, en las escrituras estos son la misma experiencia y diferentes formas de expresarlos 

Alegrate, joven, en tu juventud, y 9
tome placer tu corazon en los dias de tu adolescencia; y anda
en los caminos de tu corazon y en la vista de tus ojos; pero sabe,
que sobre todas estas cosas te juzgara Dios. Quita, pues, 10
de tu corazon el enojo, y aparta de tu carne el mal; porque la
adolescencia y la juventud son vanidad.
Acuurdate de tu Creador en los dias de tu juventud, antes 12
que vengan los das malos, y lleguen los años de los cuales digas:
No tengo en ellos contentamiento; 

Podemos describirlos, como un estado de orden emocional , cuando estas (la emociones, sentimientos,)circulan en nuestro ser de forma ordenda sin conflictos,

 al periodo de tiempo que esto ocurre en nosotros es lo que luego llamamos "felicidad",
  
y así identificamos la felicidad,:un periodo en el cual las emociones circulan libremente y en orden(sin conflictos) por todo nuestro ser,

la identificacion de estos periodos de tiempo no se limita a raza, nacionalidad,genero sexual,estatus social y economico, etc..
Dios le a dado a todo ser humano la facultad de identificar estos periodos de tiempo,

asi que todos podemos identificar los momentos precisos, en los cuale podemos decir que centimos placer, estamos alegres, o estamos gozosos,

pero ocurre un problema y es mas grave de lo que nosotros nos imaginamos, 

porque una ves identificamos estos momentos de gozo, placer y alegria, concluimos, que eso es el climax de nuetra existencia, 

entendemos entonces que eso es lo mejor que xiste en el universo, 
que experimentar placer gozo y alegria es lo maximo que podemos anelar en esta vida, 

que es lo que ocurre entonces cuando asumimos tal conviccion?
nos enamoramos, perdidamente de estas cosas(estados emocionales,sentimientos)etc..

y estos nuestras emociones y sentimientos bienen a ser supremos y mas importantes que cualquier otra cosa en nuestras vidas se desata entonce una constante percecucion en pos de estos, y los buscamos done creemos que puedan estar, de forma obstinada, 

una vez que estamos obstinados con estas cosas entonces somos forzados a creer la mentira 

Tambien nos dá Dios la facultad de identificar esas acciones, momentos, y circunstancia, que causan que la libre circulacion de nuestras emociones y centimientos se vean interumpidas causando,dolor, conmocion, transtornos emocionales etc..

segun entonces nuestra condicion humana nos dedicamos a ceparar las cosa que nos causan placer de la cosas que nosotros creemos que causan la iterrupcion del placer, 
 y es aquí donde nuetra naturaleza rebelde y caida jueja su papel mas importante, porque se revela contra Dios y determina que ella es la que va a determinar cuales son laas cosas que producen placer y cuales son la que producen dolor

y facilmente es convencido por Satanas que el placer se encuentra en ser libre, o salir de la interrupcion de la libre sirculacion de las emociones, ser libre del dolor, del temor,

cuando creemos esto hemos caido en el fango y solo resta que nos undamos mas y mas, 

parece razonable pero esa es la estrategia de Satanas ciempre, 
precentar  cosas que parecen  razonables, es la mejor forma de engañar

el problema con este razonamiento es el siguiente: si nuestro placer,gozo, o alegria , se encuentra en ser libre  de toda interrupcion de la libre circulacion de nuestras emociones, o ser libres del dolor entonse necesitariamos esta en el dolor ciempre, porque nuestro placer se encuentra en la experiencia de ser libres del dolor, o nuestras emociones tendrian que estar siempre interrumpidas para que al ser liberadas podamos sentir el placer,

ejemplo  persona en la carcel o en adiccion

pero donde esta nuestro gozo,alegria y placer entonces? está en Dios, en agradar a Dios, no tenemos que dejar de agradar a Dios nunca, si su placer esta en agradar a Dios su placer nunca le será quitado   

Acontecio que yendo de camino, entro en una
39 aldea; y una mujer llamada Marta le recibio en su casa. Esta
tenia una hermana que se llamaba Maria, la cual, sentandose
40 a los pies de Jesús, oia su palabra. Pero Marta se preocupaba
con muchos quehaceres, y acercandose, dijo: Señor, no te da
cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que
41 me ayude. Respondiendo Jesus, le dio: Marta, Marta, afana-
42 da y turbada estas con muchas cosas. Pero solo una cosa es
necesaria; y Marta ha escogido la buena parte, la cual no le

será quitada.












Saturday, July 14, 2018

Grate is thy faithfullness 59
verse #1
Great is Thy faithfulness, O God my Father
There is no shadow of turning with Thee
Thou changest not, Thy compassions, they fail not
As Thou hast been, Thou forever will be

corus:
Great is Thy faithfulness
Great is Thy faithfulness
Morning by morning new mercies I see
All I have needed Thy hand hath provided
Great is Thy faithfulness, Lord, unto me
verse#2
Summer and winter and springtime and harvest
Sun, moon and stars in their courses above
Join with all nature in manifold witness
To Thy great faithfulness, mercy and love

verse#3
Pardon for sin and a peace that endureth
Thine own dear presence to cheer and to guide
Strength for today and bright hope for tomorrow
Blessings all mine, with ten thousand beside

Tuesday, July 10, 2018

Hermanos permitame expresar , las razones por lo cual rehuso aceptar el Diezmo como practica, del Nuevo testamentoy los argumentos que voy a precentar son muchos, asi que no puedo tomar mucho tiempo, en explicar las razones, pero quiero que sepan hermanos, que mi amor por el Señor Jesus me impide aceptar la practica del Diezmo y antes de descargar cualquer juicio, les ruego, examinen mis argumentos a la luz de las escrituras

MANUAL PARA LA MEMBRECIA DE LA IGLESIA BAUTISTA 

Por M. L. Moser, Jr.
IGLESIA BAUTISTA CENTRAL
P. O. Box 5567
Little Rock, A

 PARA FINACIAR LA IGLESIA DE DIOS.
Dios es Dios de orden ( 1 Cor. 1:40). El siempre ha obrado segun
Sus planes. Tuvo un plan cuando hizo el universo. tuvo un plan para
Crear al hombre y establecer la familia humana en la tierra. tuvo un plan
para la salvacion del hombre y tuvo un plan para la obra de Su iglesia.
hno Tony:no hay argumento de mi parte en esto

Pareceria extraño a la verdad si Dios tuviera un plan para todas las
demas cosas y sin embargo dejara Su iglesia sin algun plan para financiarse.
hno Tony: no hay argumento en esto tampoco
El plan de Dios nunca autorizo las iglesias usar los esquemas mundanos para recoger dinero para el sosten de Su obra. Tales practicas
como las ventas, cenas, rifas, bazares, fiestas, etc., auspiciadas por la
iglesia para recoger dinero ciertamente no estan de acuerdo con el plan
de Dios. No se encuentran tal sistema en la Biblia como campañas a alta
presion, ni tampoco quiso Dios que Sus iglesias llegaran a ser
pordioseros, saliendo al mundo a pedir limosnas.
Tales esquema y
practicas son una desgracia a las iglesias y ciertamente no son agradables
al Señor.
hno Tony: tampoco en esto tengo argumentos, muy de acuerdo.

Dios nos ha dado un solo plan para financiar Sus iglesias y eso es
por medio de los diezmos y las ofrendas de Su pueblo. El diezmo es la
decima parte y significa que el pueblo de Dios debe traer a la iglesia la
decima parte de sus ingresos totales, cuando menos, para la obra del
Señor. A menudo en nuestros tiempos, una persona no recibe a la mano
todo lo que representa su salario, pues hay ciertos fondos que se le resta
a su salario para pagar participaciones en distintos departamentos (por
ejemplo, Hacienda, seguros, etc.). Debemos recordar que la parte que
debemos usar para calcular el salario del cual damos el diezmo, es todo
lo que ganamos, aunque no recibamos todo en la mano. El diezmo se da
de acuerdo con la suma total de nuestro salario.

hno Tony:aquí si hay argumentos: de acuerdo a lo que encontramos en el parrafo anterior , ya se dá por centado que el diezmo es el metodo establecido por Dios para financiar los gastos de la iglesia, y el espacio para el dialogo ha cido cerrado pero porque no hay versiculos ni pasage biblico que lo sustente, me recerbo el tiempo, para precentar, argumentos biblicos, hasta que lleguemos, a los versos y capitulos que apollan el diezmo

Manual
 Y para dar una ofrenda,
se da mas allá del diezmo. Este es el plan que la Biblia.. sigue en manual abajo
hno Tony: si hay argumentos: debemos conciderar ceriamente las implicaciones, de una declaración, especialmente cuando se dice que es del Señor, y 
concideramos la declaracion anterior: la ofrenda se debe dar mas allá del diezmo, significa que cualquier ofrenda solamente tiene valor despues de haber dado el diezmo, 
sin embargo encontramos que cuando se habla de el sostenimiento de las iglesias en el nuevo testamento hace referencia solamente a ofrendas nunca a diezmos, 
Romanos 15:25-26 Mas ahora 
voy a Jerusalen para ministrar a los santos. Porque Macedo- 
nia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres
que hay entre los santos que estan en Jerusalen. 

1ra Corintios 16:1-3En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros tam-
2 bien de la manera que ordene en las iglesias de Galacia. Cada
primer dia de la semana cada uno de vosotros ponga aparte
algo, segun haya prosperado, guardandolo, para que cuando
3 yo llegue no se recojan entonces ofrendas.

Filipenses 4:10
En gran manera me goce en el Señor de que ya al 10
fin habeis revivido vuestro cuidado de mi; de lo cual tambien
estabais solicitos, pero os faltaba la oportunidad. No lo digo 11
porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera
que sea mi situacion. Se vivir humildemente, y se tener 12
abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, asi para estar
saciado como para tener hambre, asi para tener abundancia
como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que 13
me fortalece. 
Sin embargo, bien hicisteis en participar conmi- 14
go en mi tribulacion. Y sabeis tambien vosotros, oh filipenses, 15
que al principio de la predicacion del evangelio, cuando parti
de Macedonia, ninguna iglesia participo conmigo en razon de
dar y recibir, sino vosotros solos; pues aun a Tesalsnica me 16
enviasteis una y otra vez para mis necesidades. No es que 17
busque dadivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra
18 cuenta. Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy
lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis;

olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios. Mi Dios, pues,
suplira todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria
20 en Cristo Jesus. 

Estos son los pasages de la biblia que nos dan instrucciones especificas de como se debe sostener la obra del señor. en el ultimo verso filipenses 4:19, Pablo afirma que la ofrenda de los Filipenses fué recibida no solo por Pablo sino tambien por Dios que es lo mas importante, 
y en ninguno de los pasages que se recogen ofrenda, hay mención alguna de dar el diezmo, es dificil pensar que si este fuera el unico metodo dado a la iglesia para su sostenimiento, el Espiritu Santo no diera instrucciones de  como, cuando y donde se deberia hacer,

pero sí, encontramos abundante instrucciones de como se debe ofrendar 1ra Cor,16:1-2
tambien recomiendo leer 2da Corintios cap8 y cap 9
dice que se debe dár,(no pagar), no con tristeza,ni por necesidad, y con alegria, 2da cor 9:7 

Manual
enseña a traves de toda la Biblia. Es el unico plan que Dios ha dado para
financiar Su iglesia.
hno Tony: si hay argumentos
 nos dice este folleto que el diezmo se enceña atravez de todo el nuevo testamento,(atarvez de toda la biblia
pero esa declaracion solamente esta en el folleto no en el nuevo testamento!, 
repito! en el nuevo testamento no existe una sola istruccion de diezmar ni de como hacerlo

lo unico que encontramos son referencias al diezmo, pero no intrucciones o mandamientos de hacerlo.
de la misma manera que el nuevo testamento  esta lleno de referencias al Sabado, al la circunsicion,a l pascua, a la purificacion con agua, pero nosotros no hacemos nada de eso, porque entendemos que no estamos bajo el sistema biejo de la ley
Hebreos 8:12todos me
12 conoceran, Desde el menor hasta el mayor de ellos. Porque
seré propicio a sus injusticias, Y nunca mas me acordaré de
13 sus pecados y de sus iniquidades. Al decir: Nuevo pacto, ha
dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece,
está proximo a desaparecer.




Manual
El versiculo clave que enseña acerca de las finanzas de la iglesia se
encuentra en 1 Cor. 9: 13-14. Dice así .No sabeis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del alatar participan? Así tambien ordeno el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.
Pablo aqui nos lleva a Numeros 18: 21-28 que describe para
nosotros como se sostuvo la adoracion del templo y el sacerdocio y los
levitas mediante los diezmos y ofrendas del pueblo. Dios mando a
todo Su pueblo que trajera sus diezmos y ofrendas para sostener la obra
del Señor. Las proximas palabras de Pablo son Así tambin,  que
significa  en la misma manera . Así que Pablo dice que la obra de una
iglesia del Nuevo Testamento debe ser sostenida en la misma manera que
se sostuvo la obra del Templo del Antiguo Testamento, es decir,
mediante los diezmos y las ofrendas del pueblo. 

hno Tony: si hay argumento: Concideremos por un momento el razonamiento que se usa en el parrafo anterior para afirmar, que el mismo sistema de finanzas que se usaba en la ley se debe tambien usar en el nuevo testamento (Gracia), 

1ra Corintios 9:14 así tambien ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio, aquí la frace "así tambien" es la que se usa para afirmar que el Señor por medio de Pablo esta afirmando que el Diezmo es el metodo para financiar los gastos de la iglesia, 

sin embargo no hay base alguna para tal interpretacion, 
primeramente porque el DIEZMO al que se refiere este pasage es estrictamente, de la ley de Moisés 
Numeros 18: 21
Y he aqui yo he dado a los hijos
de Leví todos los diezmos en Israel por heredad, por su ministerio,
por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernaculo
de reunion.
Y Pablo que es el que escribe inspirado por el Espíritu Santo, dice que el fín de la ley es Cristo 
Romanos 10:4
Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando
establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de
4 Dios; porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo
5 aquel que cree.
Y el mismo Pablo nos adbierte del peligro de regresar a la ley, y las concecuencias de hacerlo
Galatas 3:9-13
De modo que los de la fe son bendecidos con 
el creyente Abraham. Porque todos los que dependen de las
obras de la ley estan bajo maldicion, pues escrito esta: Maldito
todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en
11 el libro de la ley, para hacerlas. Y que por la ley ninguno se
justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe
12 vivira; y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere es-
13 tas cosas vivira por ellas. Cristo nos redimio de la maldicion
de la ley, hecho por nosotros maldicion (porque esta escrito:
14 Maldito todo el que es colgado en un madero), para que en
Cristo Jesús la bendicion de Abraham alcanzase a los gentiles,
a fin de que por la fe recibiesemos la promesa del Espíritu.
y usando la misma linea de razonamiento; mas logico seria usar 
1ra Corintios 16:1-2
En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros tam-
2 bien de la manera que ordene en las iglesias de Galacia. Cada
primer dia de la semana cada uno de vosotros ponga aparte
algo, segun haya prosperado, guardandolo, para que cuando
3 yo llegue no se recojan entonces ofrendas. 

Porque este es un pasaje del nuevo testamento que da instrucciones especificas, y usa el mismo lenguage que usa 1ra Corintios 9:14, para referirce a  Numeros 18:21 del antiguo testamento, 

1ra Corint. 9;13  "asi tambien"es la frace que aquí se usa para afirmar que se debe diezmar , y esa frace es toda la evidendia precentada para apoyar el diezmo, en lo que este folleto concidera "el versiculo clave" 

1ra Corint. 16:1 dice 
haced vosotros tambien de la manera(así tambien) que ordene en las iglesias de Galacia. 
pienzo de todo mi corazon que este texto es mucho mas especifico, y directo, aqui Pablo esta haciendo referencia al tiempo actual, y al sistema actual que es la gracia, y hace referencia especificamente a las ofrendas!
v3 para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas. 



Manual
Aun como la gente de
aquellos tiempos debieron traer sus diezmos y ofrendas al Señor, así
nosotros tambien en nuestros tiempos.
Otros pasajes que enseñan claramente que este es el plan de Dios
para cada uno de nosotros son los siguientes 

I. EL DIEZMO ANTES DEL TIEMPO DE LA LEY DE
MOISES.
Genesis 14:20 dice,  Y le dio Abram los diezmos de todo. En este
pasaje tenemos el registro de Abram cuando pago el diezmo
Melquisedec , el sacerdote de Dios . Algunos reclaman que el diezmo fue
solo una parte de la ley de Moises, pero en este pasaje vemos la practica
del diezmo unos cuatrocientos años antes de la ley. El Señor enseño a
Abram a diezmar, o en forma directa o por otros que habian aprendido
del Señor.
Genesis 28:22 dice,  Y de todo lo que me dieres, el diezmo apartare para ti. Jacob prometio así a Jehová, y esto fue mucho
Antes del tiempo de la ley de Moises.
hno Tony: si hay argumentos:continua el escritor de este Manual, diciendo que de la manera que las personas traian sus diezmos, asi debemos hacertlo tambien nosotros, afirmando que este es el plan de Dios para nosotros, y nos relata el acontecimiento de Abram, cuando dió el diezmo a Melquisedec
aqui en el parrafo anterior se afirma que el diezmo que dió Abram era una practica, pero algo que se hace una sola vez no se puede conciderar una practica!, y aparte de esa sola vez no vemos a Abram dando mas diezmo, 
tambien dice que  el Señor enceñó a Abram a diezmar, o otros que habian cido enceñados por el Señor, pero esta declaracion no tiene fundamento biblico alguno, no hay en la biblia referencia alguna de esto. no podemos practicar algo basados en concluciones personales, sin fundamento biblico.
tampoco podemos interpretar que Dios nos está pidiendo que hagamos todo lo que el pidió a Abram que hiciera, 
en ninguna parte de Genesis Dios le pide a Abram que le dé los Diezmos, 

lo que si le pide es que deje su casa y su parentela,Genesis 12:1
le pide que sacrifique a Isac Genesis 22:1-2, le pide que se sircuncide,Genesis 17:10-14
Dios le pide un sin numero de cosas a Abram, pero es curioso que insistimos en hacer lo que Dios no le pidió; "diezmar" 

tambien en esto hay mucha inconsistencia, porque cuando se argumenta que el diezmo es de la ley,
y que no hay instrucciones o mandamientos para practicarlos en el nuevo pacto, entonces, una de las respuestas que encontramos es que el diezmo es mucho antes de la ley pero entonces a la hora de defender esta posicion luego se usan pasages biblicos que son de la ley como el de 
1ra Corintios 9:9-13 
1ra Corintios 9:9Porque en la ley de Moises esta escrito: No pondras 
bozal al buey que trilla.v13
o No sabeis que los que trabajan en 13
las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al
altar, del altar participan? 
Todo esto es de la ley no se debe usar para defender el diezmo de Abram que fué antes de Abram

Manual
II. EL DIEZMO BAJO LA LEY.
1. El diezmo fue incorporado en la ley de acuerdo con los
siguientes textos:
Leviticos 27:30,  Y el diezmo de la tierra, así de la
simiente de la tierra como de los arboles, de Jehováes.
cosa dedicada a Jehová . Ciertamente si el diezmo pertenecio al Señor entonces, le pertenece a El ahora tambien. Tambien, si Le fue cosa dedicada entonces, tambien Le es cosa dedicada ahora.
Numeros 18:24, 26, 28. Estos tres versiculos nos enseñan que el
medio de sostener a los sacerdotes y la adoracion fue el diezmo. A los sacerdotes mismos se les exigia el diezmo como tambien los levitas ( Heb. 7:9).
2. El diezmo fue practicado bajo la ley. 2 Cron. 31:5-6, 12. Neh. 10:37-38.
3. Los que rehusaron diezmar fueron condenados por el Señor de
haber pecado. Note bien las siguientes Escrituras. En Amos 4:4 el
pueblo fue acusado de no haber diezmado. En Malaquias 3:8-9, 
el profeta acuso a los que no pagaron sus diezmos de ser ladrones porque habian robado a Dios. En los siguientes dos versiculos Dios reto al pueblo a diezmar y prometio añadirles muchas bendiciones a los que cumplieran.
hno Tony: si hay argumento: tenemos algunas dificultades aquí, y es mi mas profundo deceo que al hacer el analisis de este folleto lo hagamos a la luz de las escrituras; perque se nos dice que si el diezmo le pertenecio al Señor antes, tambien le pertenece ahora, y si fué cosa dedicada antes tambien ahora lo es, 
mi punto no es negar la enceñanza del diezmo en la biblia, nadie discute eso, 
mi punto es que no pertenece al tiempo de la gracia en la que vivimos, y todos los pasages que se nos dan en el parrafo anterior afirman que el diezmo partenecio a la ley ,lev 27:20, Deuter 12,  y14, Num 18:21
no solamente los que rehusaron Diezmar fueron condenados por el Señor, todos los que quebrantaron la ley en cualquier aspecto fueron condenados por Dios!
deuteronomio27:26 Maldito el
que no confirmare las palabras de esta ley para hacerlas. Y
dira todo el pueblo: Amén.
tampoco discutimos que el diezmo era el metodo ecogido por Dios para finaciar los gastos del tabernaculo (templo), 
pero el sacerdocio bajo el cual vivimos ahora es diferente, y mejor
Hebreos 7:22Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor 
pacto. 
 porque hubo cambio de sacerdocio, tambien hubo cambio de ley!, asi que los procedimientos y el sistema an cambiado para nosotros, ya no hacemos las cosas que se hacian segun la ley!
Hebreos 7:12Porque cambiado el sacerdocio, ne- 
cesario es que haya tambien cambio de ley; 

Manual III. EL DIEZMAR EN EL NUEVO TESTAMENTO.
Debemos notar tres textos aqui. Estos son: Mat. 21:23. 
Mat.23:23. y Malaquias 3:1-4. El pasaje en Malaquias contiene una profecia

Que predice que el Señor vendria a enseñar al pueblo como dar justo y
Aceptablemente. Esta profecia es seguido por la acusacion que han
robado a Dios en no dar sus diezmos y ofrendas. Mateo 21:23 y 23:23
nos demuestran el cumplimiento de esta profecia .

hno Tony: si hay argumento:Los textos que se ofrecen aquí:
Mateo 21:23Cuando vino al templo, los
principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se acercaron a
él mientras enseñaba, y le dieron: Con que autoridad haces

24 estas cosas? y quien te dio esta autoridad? 
Este es el texto que dice el manual, que es el cumplimiento de la profecia de malaquias 3:1-4
pero este texto lejos de apoyar el diezmo apoya la ofrenda, leamos
Malaquias 3:1-4
He aqui, yo envio mi mensajero, el cual preparara el camino
delante de mi; y vendra subitamente a su templo el Señor a
quien vosotros buscais, y el angel del pacto, a quien deseais
2 vosotros. He aqui viene, ha dicho Jehová de los ejercitos. Y
quien podra soportar el tiempo de su venida? o quien podra
estar en pie cuando él se manifieste? Porque él es como fuego
3 purificador, y como jabon de lavadores. Y se sentara para afinar
y limpiar la plata; porque limpiara a los hios de Leví, los
afinari como a oro y como a plata, y traeran a Jehová ofrenda
4 en justicia. Y sera grata a Jehova la ofrenda de Judá y de Jerusalén,

como en los dias pasados, y como en los años antiguos.

La profecia se refiere al Señor Jesús, y dice que llegará de repente al templo, pero tambien nos dice cual es su propocito, es tratar(discipliar) con  Israel especialmente los levitas; porque limpiará a los hijos de Leví,
los afinará como a oro y como a plata, y traeran a Jehová ofrenda en justicia y será grata a Jehová la ofreda de Júda y jerusalén

Una vez que el Señor haya tratado con Israel (los levitas), entonces estaran en condiciones de precentar ofrendas en justicia, 
ya que el Señor no estaba aceptando su ofrenda
Malaquias 1:10
Quien tambien hay de vosotros que cierre las
puertas o alumbre mi altar de balde? Yo no tengo complacencia
en vosotros, dice Jehová de los ejercitos, ni de vuestra11 mano aceptaré ofrenda. 

la raiz del problema se encuentra en Malaquias 2:1-2,
Malaquias 2:1-2Ahora, pues, oh sacerdotes, para vosotros es este manda- 2
miento. Si no oyereis, y si no decidis de corazon dar gloria a 2
mi nombre, ha dicho Jehová de los ejercitos, enviara maldicion
sobre vosotros, y maldeciro vuestras bendiciones; y aun las he

maldecido, porque no os habeis decidido de corazon. He aqui

 y esto es lo que vá a arreglar el Señor Jesus.
El problema con los sacerdotes era que estaban defraudando al pueblo, y desonrando a Dios, siendo ellos las personas atraves de los cuales el publo se hacercaba a Dios, estaban ciendo un tropieso, por causa de su abaricia como tambien sucede el dia de hoy con muchos lideres que abusan de los recursos financieros que deberian ser destinados para la obra del Señor esclucivamente


Malaquias 1:6-8El hijo honra al padre, y el siervo a su señor.
Si, pues, soy yo padre, donde esta mi honra? y si soy señor,
donde esta mi temor? dice Jehová de los ejercitos a vosotros,
oh sacerdotes, que menospreciais mi nombre. Y decis: En que
7 hemos menospreciado tu nombre? En que ofreceis sobre mi
altar pan inmundo. Y dijisteis: En que te hemos deshonra8
do? En que pensais que la mesa de Jehová es despreciable. Y
cuando ofreciais el animal ciego para el sacrificio, no es malo?
Asimismo cuando ofreceis el cojo o el enfermo, no es malo?
Presentalo, pues, a tu principe; acaso se agradara de ti, o le
9 seras acepto? dice Jehová de los ejercitos. 

  No bino el Señor ha decirles que deben diezmar, sino a purificarlos con su palabra mediante su obra  hecha en la cruz una vez y para ciempre, entonces yá limpios, como en el caso de los creyentes podran estar en condiciones para precentar ofrendas que sea aceptables a Dios, porque se ofrecen en Cristo, esto no se trataba de Dinero ni del fruto de la tierra, me refiero a la profecia, 
Actualmente,Dios no acepta ninguna ofrenda que no sea hecha en Cristo, y las ofrendas segun la ley ya no son aceptas

Ahora bamos a analizar
 Mteo 23:23
Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipocritas!
porque diezmais la menta y el eneldo y el comino, y dejais lo
mas importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe.
24 Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello


Este pasaje, habla del diezmo pero no dice absolutamente nada de diezmar, no se encuentra en este pasaje, ni la mas minima incinuacion de que los creyentes en Cristo deben diezmar, 

El Señor Jesus esta hablando con la gente y con sus decipulos
la platica se refiere a los  Escribas y a los Fariseos, de los cuales el Señor Jesus tiene un muy mal concepto, y dos  de las razones son estas:
Mateo 23:4Porque atan cargas pesadas y dificiles de llevar, y 4
las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con
un dedo quieren moverlas. Antes, hacen todas sus obras para ser vistos de los hombres

Mateo 23:13Mas ay de vosotros, escribas y fariseos, hipocritas! porque cerrais el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entrais vosotros, ni dejais entrar a los que estan entrando.

El señor Jesús hace una lista de malas actitudes y practicas de los Escribas y Fariseos, sin embargo, se trata de forzar una virtud en medio de las imperfeciones de ellos, para decir que debemos imitarlos cuando Jesus mismo ha dicho haced lo que dicen pero no hagas lo que hacen
Mateo 23:3 Asi que, todo lo que os digan que guardeis, guardadlo y hacedlo; mas no hagais conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen.


Ahora el verso en cuestion es Mateo 23:23, otravez el Señor los acusa de hipocritas,(actores), esta vez la razó es porque diezman, 
y el acto de hipocresia consiste en que hacen aparecer lo "menos" 
importante, como lo "mas" importante, y es precisamente esta accion de ellos lo que desata el descontento y la reaccion del Señor Jesus, ya que eso constituye un gran tropieso para los que buscan la verdad y se encuentran con estos fariseos, 

Mateo 23:23Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipocritas!
porque diezmais la menta y el eneldo y el comino, y dejais lo

mas importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe.
  Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello."

En este pasaje se mencionan dos cosas que debemos conciderar ceriamente, #1 Lo mas importante no para nosotros sino para Dios

la justicia, la micericordia, y la fé esto es lo que Dios quiere  hagamos

#2 Lo necesario: es lo que el Señor no quiere que dejemos de hacer
el Señor por ningun punto quiere que dejemos de dár, pero no quere que sea lo mas importante para nosotros, lo mas importante debe ser siempre el Señor Jesús, (justicia,misericordia,y fé)
el sistema de dar por la ley era una nesecidad,(obligacion), el sistema de dár del nuevo pacto no debe ser por nesecidad sino voluntariamente de corazon y con alegria
2da Corintios 9:7 Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, 7ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. 

Manual
 El Señor les enseña
que si actuan con responsabilidad en el asunto de sus dadivas, deben dar el diezmo ademas de guardar los asuntos mas importantes de la ley, el juicio, la misericordia y la fe. Es decir, con solo dar el diezmo, no basta. se debe vivir justamente tambien.
hno Tony: concideremos por un momento este parrafo anterior
Todavia estamos en Mateo 23:23, nos dice el parrafo que el Señor les esta enceñando que si actuan con responsabilidad en el asunto de sus dadivas deben diezmar ademas de guardar los asuntos mas importantes de la ley, 
aquí en el parrafo que acavamos de leer el enfasis es en el diezmo " se debe diezmar ademas de guardar los asuntos mas importantes"
El enfasis en las palabras del Señor Jesus esta en lo mas "importante" y la critica está en diezmar erroneamente
haciendolo ver como si fuera lo mas importante
Aquí el Señor no les esta enseñando a los Escribas y Fariseos, 
como ser mejores diezmadores, eso ellos ya lo estaban haciendo y tambien se jactaban de hacerlo, y sabian como lo estaban haciendo 
ellos no ignoraban que lo hacian para cubrir sus faltas, por eso el Seño los reprende! aquí la enceñanza no es el Diezmo. La enceñanza es no traten de aparentar ser justos, haciendo haciendo lo que para ustedes es mas facil, mientras invalidan lo que para Dios es mas importante: la justicia, la micericordia, y la fé
El diezmo aquí solamente es mencionado para exponer la injusticia de los Escribas y Fariseos, no un mandamiento o sugerencia que debemos practicar
Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipocritas!
porque diezmais la menta y el eneldo y el comino, y dejeis l

mas importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe.

Manual
En Mateo 23:23 el texto dice que es  menester diezmar. Si Dios
Dice que es menester diezmar, .Quien es usted para decir que  no es menester diezmar?
Al comparar 1 Cor. 9:13-14 con Numeros 18:24 vemos que Pablo nos enseña que la obra de la iglesia y del ministerio debe ser sostenida
en la misma manera que la adoracion del Antiguo Testamento fue
sostenida, es decir, por los diezmos y las ofrendas.
En 1 Cor. 16:2 el apostol nos enseña claramente que debemos dar
segun Dios nos haya prosperado. La unica formula que la Biblia nos da
para dar el diezmo.
hno Tony : los versos anteriores an cido ya discutido arriba

Manual
En Hebreos 7:1-8 tenemos otro pasaje que tarar el asunto. El
versiculo 8 dice,  Y aqui ciertamente reciben los hombres mortales. pero alli , uno de quien se da testimonio de que vive. Los
hombres mortales son los sacerdotes de Levi o Moises, es decir, de la
ley.  Aquel significa Cristo como cumplimiento del sacerdocio de
Melquisedec.
hno Tony : Analizemos el pasaje anterior:
 aqui ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero
alli, uno de quien se da testimonio de que vive.

Al obserbar este texto debemos tener en cuenta el pasaje de 
Genesis, 14:17-20
Y recobro todos los bienes, y tambien a Lot su
17 pariente y sus bienes, y a las mujeres y demes gente. Cuando volvia de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con el estaban, salio el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del Rey. Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, saco pan y vino; y le bendijo,diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios Altísimo, que entreg tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los  diezmos de todo.
El pasaje relacionado, con Habraham y Melqusedec, es una alegoria ,una figura o sombra, un acontecimiento creado por Dios para reprecentar algo,auque fué un acontecimiento literal, su significado real no está en el acontecimiento en sí, sino en lo que el acontecimiento reprecenta. Y que reprecenta el acontecimiento? 
el acontecimiento reprecenta, la Grandeza de Cristo en comparacion con la ley de Moisés, la supreriodidad del sistema sacerdotal de Cristo comparado con el de Leví, que la ley de Cristo es mejor que la de Moises
Hebreos 7:1-4
7 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios
Altísimo, que salio a recibir a Abraham que volvia de la derro-
2 ta de los reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio Abraham
los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey
3 de justicia, y tambien Rey de Salem, esto es, Rey de paz; sin
padre, sin madre, sin genealogia; que ni tiene principio de dias,
ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, perma-
4 nece sacerdote para siempre. Considerad, pues, cuun grande
era este, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del

5 botin.
Melqisedec era figura de Cristo dice ayí hecho "semejante"(figura) al Hijo de Dios, Abram es figura de el sacerdocio levitico, en ese acontecimiento
Hebreos 7:9Y por decirlo 
asi, en Abraham pago el diezmo tambien Levi, que recibe los

diezmos; porque aun estaba en los lomos de su padre cuando
Melquisedec le salio al encuentro.

Y los diezmos reprecentan la sumicion del menor asia el mayor
en este caso de Leví que recibe los diezmos de sus hermanos pero que debe darselos a Cristo como muestra de la superioridad de este(Cristo) y una ves hecho esto entonce el menor Levi el cual es reprecentado por Abraham recibe la bendición, de parte de Melquisedec el cual reprecenta a Cristo, así el menor es bendecido por el mayor, 
Hebreos 7:8
sin discusion alguna, el menor es bendecido por el mayor

no debemos olvidar que esta carta es escrita a los Hbreos(judios)
y que muchos de ellos todabia luchaban con la idea de que Cristo era mayor que abraham, y que moises, eso era algo nuevo para ellos
aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero

allí, uno de quien se da testimonio de que vive.
Los hombres mortales a los que se refire este pasaje son los sacerdotes Levítas, que recibian el diesmo del pueblo, dando a entender que cuando el eacritor de Hebreos escribia esta carta el templo de Jerusalem aun estaba en pié,porque aun habian sacerdotes levitas funcionando, 
y la siguiente frace, Pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive, haciendo referencia al acontecimiento cuando Hbraham entrega el diezmo a Melquisedec, que reprecenta a Cristo ya para entonces muerto y resucitado vivo para ciempre, 
aqui se expresa reverencia a hombres mortales y alli a uno que vive
concideremos la gran diferencia


Manual
Como el pueblo pagaba los diezmos a los sacerdotes
leviticos, asi ahora pagan los diezmos a Cristo como Sacerdote Mayor.
Hoy los diezmos y las ofrendas se dan a Dios por medio de Su iglesia.
Estos pasajes nos demuestran claramente el plan de Dios para
financiar Su iglesia. Este plan es que el pueblo de Dios traiga a Su casa
sus diezmos y ofrendas para la obra de Dios. Todos los que tienen algun
salario o ingreso, por pequeño o grande que sea, tiene ante Dios, la
responsabilidad de diezmar. 1 Corintios 16:2 dice,  Cada primer dia de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, segun haya prosperado. Con Dios esto incluye a todo mundo.
Tambien se debe señalar que el diezmo debe traerse al alfolí. 
Elalfolí de Dios hoy es Su iglesia. No tiene derecho de usar el diezmo de
Dios en la forma que usted le parezca. Tampoco tiene el derecho enviar
su diezmo ni darlo a alguien por muy digna que sea la causa. 

El diezmo
pertenece en la iglesia ( el alfolí ) donde usted es miembro. Si la iglesia
donde es miembro no es digna de su diezmo, no es digna tampoco de su
membresia. Es posible que a veces sea bueno que usted sea miembro de
una iglesia en otra ciudad, y que envie su diezmo a ella, en vez de tener
membresia y enviar sus diezmos a una iglesia que apoya el
hno Tony:el alfolí al que se refiere la biblia era no era una caja de 12x12, era un almacen de granos, y viveres donde se guardaba los alimentos traido como diezmo y ofrendas para los propocitos que Dios habia determinado estos propocitos se encuentran en leviticos, Numeros, y Deuteronomios ya hemos hablado de ellos arriba


modernismo y el liberalismo. Dios tiene responsable a cada Cristiano por lo que apoya, y su responsabilidad no cesa despues de dar su dinero a su iglesia. Si la iglesia al la cual usted pertenece apoya el modernismo o liberalismo en cualquier modo, entonces Dios le tendra responsale tambien a usted por su apoyo.
hno Tony: quiero aclarar estos terminos de modernismo y liberalismo
Casi en todos los paises del mundo existen dos corientes basicas de pensamiento y conducta, uno es liberal y el otro es concerbador, 
 los liberales como la misma palabra lo dice reclaman ser libres en cuanto a su comportamiento y conducta, rechasan todo lo que tiene que ver con leyes y regulaciones morales, especialmente cuando estas reglas y regulaciones les impiden practicar las cosas que ellos aman practicar , ejemplo el homosexualismo, el aborto,consumo de alcohol y drogas etc.. y cualquier regla que trate de establecer algun orden ellos lo rechazan.
Tambien estan los concerbadores que son aquellas personas que se inclinan mas a guardar y cuidar el orden , que las leyes se mantengan , viven una vida un tanto mas moral etc, 

aquí en USA, los Democratas son liberales, o de izquierda
mientras que los republicanos son concerbadores o derecha

El escritor de este Manual concidera a cada persona que nocree en la aplicacion del diezmo para los creyentes en Cristo Liberales izquerdistas
Lamento que el tenga este concepto de mi, pero como dijo pablo yo sé a quien he creido


IV. RESUMEN.
Este es el plan, entonces, es el plan de Dios para financiar las iglesias
Bautistas. No nos interesan los planes formulados por los hombres.
Creemos en seguir los planes de Dios en toda cosa, y creemos que
Cada miembro de una iglesia Bautista debe ser diezmero, trayendo al
Se.or la decima parte de sus ingresos. Recuerde que las palabras de Jesus en Juan 14:15 donde dice,  Si me amais, guardad mis mandamientos, y otra vez en el versiculo 23 dice,  El que me ama, mi palabra guardara . Por fin el Se.or dice en el versiculo 24, El que no me ama, no guarda mis mandamientos.
Este plan de finanzas de la iglesia debe proveer todas las necesidades financiares de una iglesia si todos los miembros diezman.
Esto facilitara el pago de las deudas de una iglesia local, y a la vez,
proveera mucho mas dinero para las misiones. Las grandes bendiciones sobre los miembros de la iglesia local por su fidelidad como mayordomos del Señor serian sin medida. Que cada miembro de la iglesia se resuelva vivir rectamente, y a la vez dar correctamente. 
hno Tony: por ultimo tambien quiro comentar hacerca de el hecho de obedecer 

Nosotros estamos dispuestos a obedecer lo que se nos manda a obedecer, pero porque no hay un solo verso en el nuevo testamento que nos mande a diezmar, no lo podemos hacer, pues nosotros obedecemos a la voz del señor y no a interpretaciones que no tienen base en la biblia, 
y si las bendiciones que hemos de recibir del señor, solamente las podemos recivir por pagar los diezmos? quiere eso decir que las bendiciones de Dios cuestan eso? el diezmo? y que podremos entonces decir de los grandes hombres de fé como Pablo?, que constantemente estaba en tribulacion , en apuros,angustiado, en asote, apedreado, en naufragio, enemigos por todos lados, será que no pagaba los diezmos?, y el resto de los apostoles, y los hermanos de la igrlesia primitiva hullendo de la opreción romana, torturados en arapos con hambre, frio y sufriendo, será que no pagaban diezmo?, 
no! yo creo que que en medio de toda escaces Dios nos da la paz en su hijo Cristo no en el diezmo ni en ninguna otra cosa que hagamos

Tito 3:5-7. Pero cuando se manifestó la bondad 
de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos 
salvó, no por obras de justicia que nosotros hubieramos hecho,
sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracion y
por la renovacion en el Espiritu Santo, el cual derramó en 
nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, para que justificados por su gracia, viniesemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna.






Saturday, July 7, 2018

Diferencia entre la ley y la gracia

La ley, fue un  pacto, hecho entre Dios y el pueblo de israel, luego de que Dios mismo lo sacara de la esclavitud, del pueblo de Egipto,
esxodo24 :1_11 Dijo Jehová a Moises: Sube ante Jehová, tu, y Aaron, Nadab,
y Abiu, y setenta de los ancianos de Israel; y os inclinarois
2 desde lejos. Pero Moises solo se acercara a Jehová; y ellos no
3 se acerquen, ni suba el pueblo con el. Y Moises vino y contó

 al pueblo todas las palabras de Jehová, y todas las leyes;
y todo el pueblo respondio a una voz, y dijo: Haremos todas
las palabras que Jehová ha dicho. Y Moises escribio todas las 4
palabras de Jehová, y levantandose de mañana edifico un altar
al pie del monte, y doce columnas, segun las doce tribus de
Israel. Y envio jovenes de los hijos de Israel, los cuales ofre- 5
cieron holocaustos y becerros como sacrificios de paz a Jehová.
Y Moises tomo la mitad de la sangre, y la puso en tazones, y 6
esparcio la otra mitad de la sangre sobre el altar. Y tomo el 7
libro del pacto y lo leyo a oidos del pueblo, el cual dijo: Haremos
todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos.
Entonces Moises tomo la sangre y rocio sobre el pueblo, y dijo: 8
He aqui la sangre del pacto que Jehova ha hecho con vosotros
sobre todas estas cosas. Y subieron Moises y Aaron, Nadab 9
y Abiu, y setenta de los ancianos de Israel; y vieron al Dios 10
de Israel; y habia debajo de sus pies como un embaldosado de
zafiro, semejante al cielo cuando esta sereno. 


fué un acuerdo en el cual Dios se comprometia a suplir y proveher, todo el bienestar que un pueblo nesecita, a cambio; el publo de israel debia cumplir su parte del trato obedeciendo los mandamientos, y preceptos, que demuestran el caracter y la personalidad de Dios en su totalidad, 
Leviticos 20:7
. Santificaos, pues, y sed santos, porque yo
8 Jehová soy vuestro Dios. Y guardad mis estatutos, y poned-
9 los por obra. Yo Jehová que os santifico.

Las concecuencias por no cumplir su parte del trato ceria, la muerte (ceparacion), esto significa caer bajo la ira y la maldicion de Dios,

deuteronomio 27:26 Maldito el
que no confirmare las palabras de esta ley para hacerlas. Y
dira todo el pueblo: Amen.

nos Dice la Biblia que ningun ser humano, pudo cumplir su parte del trato, por lo tanto todos caeron, bajo la ira y maldicion de Dios,
Romanos 3:10
Como esta escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay
12 quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron,
a una se hicieron inutiles; No hay quien haga lo bueno, no
13 hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto es su garganta; Con su
23
Porque no hay diferencia, por cuanto todos 23
pecaron, y estan destituidos de la gloria de Dios, siendo jus- 24
tificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencion
que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciacion 25
por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a

mostrando así la ley su incapacidad, de formar al hombre conforme, al plan y la intencion de Dios, de tal manera que este pueda tener comunion intima con Él, 
Hebreos 7:18 Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa 
de su debilidad e ineficacia (pues nada perfeccion la ley), 19
y de la introduccion de una mejor esperanza, por la cual nos
acercamos a Dios.

por lo que Dios, túvo que introducir un nuevo y mejor sistema, desplazando así al primero, 
Hebreos 10:1-10 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros,
no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos
sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer
2 perfectos a los que se acercan. De otra manera cesarian de
ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez,
3 no tendrian ya mas conciencia de pecado. Pero en estos sa-
4 crificios cada año se hace memoria de los pecados; porque la
sangre de los toros y de los machos cabrios no puede quitar los
5 pecados. Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y
6 ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo. Holocaustos
7 y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije:
He aqui que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en
8 el rollo del libro esto escrito de mi. Diciendo primero: Sacrificio
y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no
quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen segun la
ley), y diciendo luego: He aqui que vengo, oh Dios, para hacer 9
tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto ultimo. En 10
esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo
de Jesucristo hecha una vez para siempre.

este sistema es el de la Gracia, no basado en reglas y preceptos que hay que cumplir sino basado en una relacion que no puede ser quebrantada, 
hebreos 7 :11. Si, pues, la perfeccion fuera 
por el sacerdocio levitico (porque bajo el recibio el pueblo la
ley), que necesidad habria aun de que se levantase otro sacerdote,
segun el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado
segun el orden de Aaron? Porque cambiado el sacerdocio, ne- 12
cesario es que haya tambien cambio de ley; y aquel de quien 13
se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvio al altar.
Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de 14
Judá, de la cual nada hablo Moises tocante al sacerdocio. Y 15
esto es aun mas manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se
levanta un sacerdote distinto,
 no constituido conforme a la 16
ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino segun el
poder de una vida indestructible.

asi que mientras que la justicia que es por la ley, exige y demanda que la persona cumpla con todos los preceptos y estatutos, dados por moises, de forma perfecta sin faltar el mas minimo detalle,

lo cua la biblia dice que ningun hombre exeptuando a Cristo Jesus,
a podido ni podra , cumplir,

por el contrario la justicia que es por la gracia La Gracia,la persona 
cree a Dios, y reconoce su incapacidad para cumplir con la ley, y arrepentido por haber ofendido a Dios se entrega a él como un reo de muerte  esperando y confiando solamente en la micericordia ,

1ra Pedro5: 5 porque Dios resiste a os l soberbios Y da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo 6
la poderosa mano de Dios, para que el os exalte cuando fuere
tiempo; echando toda vuestra ansiedad sobre el, porque l 7
tiene cuidado de vosotros.

Dios que en verdad es micericordioso, extiende su mano en la persona de Cristo jesus, dá su vida en la cruz del calvario, para pagar el precio por los pecados de la persona, por que Dios no pude recibir al pecador en una relacion intima, mientras este aun disfruta sus pecados,  

Juan 6:37 Todo lo que el Padre me
38 da, vendra a mi; y al que a mi viene, no le echo fuera. Porque

Cristo entonces paga con su muerte por sus pecados, el individuo entiende y cree que esa fue la unica razon por la cual Cristo murio,
y al expresarlo publicamente, y confesandolo con su boca, da entonces inicio, una relacion paternal con Dios, donde el creyente 
no pone absolutamente nada mas que su pecado, porque aun la fé, que este pone resulta ser un regalo de parte de Dios, 

Juan 3:36 en su mano. El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el
que rehusa creer en el Hijo no vera la vida, sino que la ira de
Dios esta sobre el.

La diferencia pues entre la ley y la gracia es sobremanera grande, 
es como el norte del sur y el este del oeste

Tratar de agradar a Dios por medio de la ley, es menospreciar a Dios, pues el a dejado mas que claro que somos incapaces de satisfacer sus exigencias, 

por medio de su gracia es la un, y agrademosica manera, que Dios se complace en que le sirvamos, porque reconocemos, nuestra nesecidad de Cristo como sustituto por nuestros pecados





Sunday, July 1, 2018


LA FÉ

La fé a la cual se refiere la biblia es unica, en su naturaleza, y tiene la virtuda de crear en nosotros, las condiciones y el caracter, adecuado, 
para satisfacer, las espectativas de Dios en nuestras vidas, 
Hebreos 11:6. Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque
es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que
7 es galardonador de los que le buscan. Por la fe Noe, cuando
fue advertido por Dios acerca de cosas que aun no se veian,
con temor preparo el arca en que su casa se salvase; y por esa
fe condeno al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que
8 viene por la fe. Por la fe Abraham, siendo llamado, obedecio
para salir al lugar que habia de recibir como herencia; y salio
9 sin saber a donde iba. Por la fe habito como extranjero en
la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas
10 con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; porque

esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y
constructor es Dios. Por la fe tambien la misma Sara, siendo 11
esteril, recibio fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del
tiempo de la edad, porque creyo que era fiel quien lo habia
prometido. Por lo cual tambien, de uno, y ese ya casi muer- 12
to, salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la
arena innumerable que esta a la orilla del mar. Conforme a la 13
fe murieron todos estos sin haber recibido lo prometido, sino
mirandolo de lejos, y creyendolo, y saludandolo, y confesando
que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los 14
que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria;
pues si hubiesen estado pensando en aquella de donde 15
salieron, ciertamente tenian tiempo de volver. Pero anhelaban 16
una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se averguenza
de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad.
Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofrecio a Isaac; y el 17
que habia recibido las promesas ofrecia su unigenito, habien- 18
dosele dicho: En Isaac te sera llamada descendencia; pensando 19
que Dios es poderoso para levantar aun de entre los muertos,
de donde, en sentido figurado, tambien le volvio a recibir. Por 20
la fe bendijo Isaac a Jacob y a Esau respecto a cosas venideras.
Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de 21
Jose, y adoro apoyado sobre el extremo de su bordon. Por 22
la fe Jose, al morir, menciono la salida de los hijos de Israel,
y dio mandamiento acerca de sus huesos. Por la fe Moises, 23
cuando nacio, fue escondido por sus padres por tres meses,
porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del
rey. Por la fe Moises, hecho ya grande, rehuso llamarse hijo 24
de la hija de Faraon, escogiendo antes ser maltratado con el 25
pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado,
teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo 26
que los tesoros de los egipcios; porque tenia puesta la mirada
en el galardon. Por la fe dejo a Egipto, no temiendo la ira 27
del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible. Por la 28
fe celebre la pascua y la aspersion de la sangre, para que el
que destruia a los primogenitos no los tocase a ellos. Por la 29
fe pasaron el Mar Rojo como por tierra seca; e intentando los
egipcios hacer lo mismo, fueron ahogados. Por la fe cayeron 30

31 los muros de Jerico despues de rodearlos siete dias. Por la fe
Rahab la ramera no perecio juntamente con los desobedien-
32 tes, habiendo recibido a los espias en paz. Y que mas digo?
Porque el tiempo me faltaria contando de Gedeon, de Barac,
de Sanson, de Jefte, de David, asi como de Samuel y de los
33 profetas; que por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, al-
34 canzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron fuegos
impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad,
se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejerci-
35 tos extranjeros. Las mujeres recibieron sus muertos mediante
resurreccion; mas otros fueron atormentados, no aceptando el
36 rescate, a fin de obtener mejor resurreccion. Otros experimentaron
vituperios y azotes, y a mas de esto prisiones y carceles.
37 Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo
de espada; anduvieron de aca para alla cubiertos de pieles de
38 ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; de los
cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por
39 los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. Y
todos estos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la
40 fe, no recibieron lo prometido; proveyendo Dios alguna cosa
mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados

aparte de nosotros.


Y no debe ser confundido, con la eperanza comun y corriente,  que hay en el hombre natural, esperanza;cuya base se encuentra en experiencias pasadas, (estas cosas han acurrido ciempre y seguiran ocurriendo), 
Y Jesus se acerco y les 18
hablo diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la
tierra. Por tanto, id, y haced discipulos a todas las naciones, 19
bautizandolos en el nombre del Padre, y del Hjio, y del Espiritu
Santo; enseñandoles que guarden todas las cosas que os 20
he mandado; y he aqui yo estoy con vosotros todos los dias,

hasta el fin del mundo. Amen.

Jesus ha prometido sustentarnos, en el camino en el cual el nos ha acignado que andemos, 

es un camino, extremadamente, contrario a la naturaleza humana, 

diceñado por Dios para exponer , las debilidades de esa naturaleza

pero Dios ha prometido, guiarnos y consolarnos a lo largo de ese camino

el elemento principal que el Señor provehe para recorrer ese camino es la fé,  y como ya habiamos dicho no tiene su base en experiancias pasadas sino en el poder y la habilidad que Dios mismo tiene para crear y hacer cosas nuevas que el hombre nunca jamas a visto, 

es Jesus atravez de la fé en él quie se encargara de hacegurarce que tengamos todo lo que se nesecita para caminar hasta el final 

y cuando le vehamos, la crrera habra terminado, y nos regocijarwmoa en su precencia, pero por ahora, debemos sacar fuerzas, de flaquezas, y no detenernos, que el Señor le bendiga y les guarde amén