EL VELO

 En terminos generales , el velo ; de acuerdo a lo que podemos ver en la biblia,  es un elemento , con frecuencia; en forma de tela , hecha de lana, lino , o algodon ,  que tenia como proposito , cubrír  la cabeza y el rostro , en la mayoria de los casos de la mujer;

porque tambien abian ocaciones donde los hombres tambien cubrian sus cabezas , para orar  , y tambien para leer el pentateuco conocido tambien como torá 

en el caso de algunas mujeres significaba , pureza, en el sentido sexual y morál , significaba que la mujer aún no habia tenido ninguna experiencia íntima en ese aspecto;  no en todos los casos ;

 porque tambien existia la costumbre , que las mujeres casadas , tambien se cubrian la cabeza , no el rostro ; pero si ;  la cabeza ; como señal , de estar bajo la autoridad , o sujeción de su marido ; similar al anillo de matrimonio que usamos actualmente. 

y leyendo en el capítulo 11 de 2da de corintios ,  el verso 5 al 6  nos describe los resultados y consecuencias de ovedecér; onó; esta ordenanza.

 leamos

“Toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado. Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra; (1ra     Corintios 11  5 al 6).   

   Este es el razonamiento ofrecido por el Apostol Pablo inspirado desde luego por el Espiritu Santo de Dios

toda mujer , sin esepción ; no importa de que denominación sea, si se llama a si misma Cristiana pero no se cubre la cabeza en el culto , afrenta su cabeza, afrentar significa, desafiár, resistír, avergonzar, o revelarse, todo esto contra su cabeza, 

y si la mujer , solamente  reconose , por falta de entendimiento de la palabra de Dios , que su cabeza es la esfera redonda que está sobre sus hombros,

 porque al parecér ,existen muchas mujeres que solamente reconosen esa esfera sobre sus hombros ; como cabeza, y no reconosen ni entienden que la biblia se refiere a su esposo , cuando dice; que afrentan su cabeza , cuando la biblia dice que afrentan su cabeza se refiere , a su esposo ; el cual la biblia describe como cabeza de la mujer

 leamos ;       “Quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo (...) Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón” (versos del  3 al  8).     

Aquí se describe un orden del cual depende el funcionamiento correcto de las actividades en la iglesia, si se mantiene el orden todo resultará para provecho y beneficio de la iglesia y como consecuencia traera honrra y gloria a Dios, de lo contrario , nadie será veneficiado y Dios , no será glorificado                                                                                                                                                                                                                                                                

La mujer judía se cubría, por causa de la modestia, cuando estaba en la presencia de hombres. Por ejemplo, Génesis; 24  65 ofrece una evidencia del cubrimiento de la mujer judía. Allí Rebeca se puso su velo cuando se acercó a su futuro esposo, Isaac. Las mujeres en la iglesia cristiana también deben mantener la práctica del cubrimiento mientras se acerca la venida del novio de la iglesia, Cristo.                                                                             

La iglesia de Corinto no entendió o no obedeció esta ordenanza con prontitud. Por eso, Pablo en 1ra Corintios ;11 explica en detalle lo que significa esta señal, para la mujer cristiana , con relación a su cabeza (el hombre) y también a Cristo. Estudiemos pues, esas                    instrucciones que se encuentran en 1 Corintios; 11 2–16.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

1ra Corintios 11  2 al16

En 1ra Corintios 11 , leemos acerca de dos ordenanzas: el cubrimiento de la mujer cristiana y la santa cena. Aquí está lo que Pablo nos enseña acerca de la primera:

#1. Esta ordenanza se basa en el hecho fundamental que el hombre es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza del hombre                                                                                             

“Quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo (...) Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón; (versos del 3 - 8).                                                                                                         

En el orden de Dios, el hombre y la mujer desempeñan una función diferente, y cada cual  puede servir con más eficacia si se mantiene en su lugar.  Génesis  ;3 16; , 1 Corintios 14  34;  Efesios 5  22  al 25; Colosenses 3 18; 1ra Timoteo 2  11 al 14; 1 Pedro 3  1 al 2.) 

todos estos pasajes antes mencionados hablan con claridad y esactitud  hacerca de la posición de la mujer dentro de la iglesia, y del hogar;  

por causa del tiempo, solamente leeremos uno 

Genesis 3 16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti. o sea tu voluntad será sujeta a él 

Al observar a los  humanos , y a los animales , en la naturaleza  vemos que lo que estos versiculos enseñan  corresponde con el orden de Dios . Generalmente, el macho sobresale en fuerza y poder, mientras    que la hembra sobresale en ternura y en las cualidades más delicadas.

 Al estudiar esta        enseñanza bíblica es importante que recordemos que es nuestro Creador quien habla , y que él tiene el derecho , y la sabiduría , para instruirnos en esto.                                                  

2. Es una señal , de la relación entre el hombre , y la mujer en el Señor

“Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza. Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza… Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón” (1ra Corintios 11  4  5 y 7).

¿Cuál cabeza se afrenta, cuando el hombre ora con la cabeza cubierta? 

Afrenta su propia    cabeza, porque no está en el orden prescrito por Dios. También el hombre afrenta a su      cabeza espiritual, que es; Cristo.                                                                                                

 Al hombre, Dios le ha dado la responsabilidad de llevar su imagen y representar su gloria en un sentido que no lo ha dado a la mujer. 

Como la gloria de Dios no debe ser  tapada ; así la cabeza del varón no debe ser cubierta. Cubrirla sería una afrenta a Cristo.

La relación entre el hombre , y la mujer , representa la relación entre Dios , y su pueblo (Efesios 5  21–33).                                                                                                                        

Dios le ha dado a la mujer la responsabilidad de ser la “gloria del varón” y ha determinado que la misma debe ser cubierta.  

 Si la mujer no cubre su cabeza, que es una señal de sujeción y modestia, siendo ella la gloria del varón crea un conflicto; entre la gloria de Dios , y la del varón , 

ya que en el culto, la gloria del varon y la de Dios no pueden estar expuestas al mismo tiempo, porque una le reduce brillo a la otra, y lejos de armonizar terminan compitiendo la una contra la otra

 de modo que el diseño de Dios ; es, que la mujer , que es la gloria del varon , se cubra su cabeza, al cumplír con este requerimiento  ,exalta la gloria de Dios y la del varon es cubierta  

                                                                                          

Así , el cubrimiento , testifica que la hermana que lo lleva ( el velo),  desea estar en su lugar debido; en el orden establecido por Dios  , y representar fielmente , cómo la iglesia se relaciona con su Cabeza ; al someterse a su propia cabeza, el hombre.

 Si no se cubre es una afrenta a su propia cabeza ; porque muestra su falta de obediencia a Dios.

 También es una afrenta a su cabeza, el hombre; porque muestra que ella no respeta la posición del hombre en el orden de Dios.

3. El hombre , debe adorar con la cabeza descubierta

El vestuario de los sacerdotes en el Antiguo Testamento incluía algo para la cabeza, la mitra , y las tiaras , (Éxodo 39 28). Moisés cubrió su rostro cuando el mismo resplandecía con la gloria de Dios. 

Pero ese velo que cubrió la gloria de Dios , se quitó , en Cristo (2da Corintios 3  12 al 16). También el velo que cubría la gloria de Dios en el templo se rasgó en dos.

 ¿Por qué? Porque Cristo revela la gloria de Dios al hombre. Y él da al hombre acceso a Dios. 

La cabeza descubierta del hombre cristiano declara que la gloria de Dios ha sido revelada en Cristo.

Adorar con la cabeza cubierta niega que la gloria de Dios ha sido revelada en Cristo, y le es una afrenta. 

Los judíos que niegan que Jesús es el Mesías tienen la costumbre de llevar un cubrimiento sobre la cabeza cuando estudian la ley.

   El Talit Gadól tambien conocido como (gran talít) es utilizado por los hombres en el momento de la oración en la sinagoga , y en la oración de Shajarit (la primera oración de la mañana).                                                                                                                                  

 Esto concuerda con 1ra Corintios 3  15: “Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos”. Ellos llevan ese cubrimiento sobre sus cabezas, porque hay un velo en su corazón , y no ven la gloria de Dios que Cristo descubrió.

4. La mujer debe adorar con la cabeza cubierta

Como el hombre es la imagen y gloria de Dios, “la mujer , es gloria del varón” (verso  7). La gloria del varón debe ser cubierta en los cultos , para que todos se gloríen en el Señor. 

Es una afrenta a Cristo cuando los cristianos se congregan para adorarle y las mujeres no cubren sus cabezas. También es una afrenta a los hermanos, porque el velo testifica que las mujeres les tienen por cabeza, como Dios les ha mandado.

La mujer cristiana con la cabeza cubierta tiene el privilegio de adorar y orar ). Su cabeza cubierta muestra que ella tiene la debida relación con su cabeza, el hombre, y con esta señal de autoridad sobre su cabeza puede orar y profetizar.

5. Dos relaciones, la natural , y la espiritual; (representadas por el velo , y el cabello largo), se enseñan en este pasaje

“Toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado. Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra (...) Juzgad vosotros mismos: 

¿Es propio que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza? La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello? Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso; porque en lugar de velo , le es dado el cabello;  versos  5–6, 13–15).

En este pasaje se hace referencia a dos tipos de velos: (1) el cabello largo, señal de la relación natural de la mujer con el hombre;

 (2) un velo de tela, señal de la relación espiritual de la mujer con el hombre. Pablo apela a la naturaleza para confirmar que la mujer no debe cortar su cabello. 

La naturaleza humana, personas de toda edad, nacionalidad, color y credo, reconoce la belleza del cabello largo de la mujer. 

Pero esa misma naturaleza no piensa lo mismo en cuanto al cabello largo del hombre. El hombre como la mujer deben ser obedientes a la verdad que Dios les enseña por medio de la Biblia,

 la cual él también enseña a través de la naturaleza: el cabello largo le es vergonzoso al hombre, pero le es honroso a la mujer.

Al recordar el argumento dado en los versículos 13–15, podemos entender mejor la idea que se presenta en el versículo 6 : “Si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra”. 

En otras palabras, si la mujer se quita el velo, que se corte también el cabello; pero si esto es vergonzoso (y lo es según la norma de Dios, y según las normas de la mayoría de las culturas), que se cubra. 

Por tanto, para obedecer a Dios es necesario que las mujeres se dejen el cabello largo y que tengan la cabeza cubierta.

6. Es señal de autoridad ; (verso  10)

“Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza, por causa de los ángeles.”

Al cubrirse de esta manera, la mujer tiene sobre su cabeza la “señal” que ha tomado su lugar como ayuda idónea al lado del hombre, colaborando en la obra y en la adoración al Señor. Los ángeles, al ver esta señal, testifican de ella en la presencia de Dios. ¿Qué es esta “señal”? 

Teniendo en cuenta el contexto es evidente que se trata de un cubrimiento visible. La Biblia no dice específicamente cómo debe ser este cubrimiento; sólo dice que debe cubrir la cabeza de la mujer que lo lleva.

 Dios le ha dado el cabello largo a la mujer para que el mismo sea cubierto. La palabra “señal”, aclara que si la mujer usa algo para protegerse de la intemperie entonces no cumple su función de velo, por tanto, deja de ser una “señal”.

Otra idea digna de notar es que este cubrimiento debe ser una verdadera “señal”. Cuando una mujer se cubre lo más natural sería esperar que ella ejemplifique en su vida lo que el velo representa: la modestia, la pureza, la sujeción al hombre y la obediencia a Dios. Muchas veces,

 cuando la mujer se viste con lo que Dios prohíbe (como la ropa deshonesta y orgullosa) entonces ella se quita lo que Dios manda (el velo). Pero si usted sabe, estimada hermana, que en su corazón no hay lealtad, devoción, pureza, modestia o el deseo de servir y obedecer al Señor como debiera; entonces arregle su vida con Dios para que usted esté de acuerdo con lo que el velo representa, en lugar de quitarse el mismo y conformarse al mundo.

7. El hombre contencioso que argumenta en contra del velo de la mujer no tiene base para sus contenciones

En el versículo 16 , Pablo reprende al hombre que declara que “ni mi esposa ni mi hija jamás se cubrirán su cabeza”.

 Si alguien es contencioso, dice Pablo, sepa que las iglesias verdaderas de Dios no conocen otra costumbre. Ni las iglesias judías ni las de los gentiles tenían la costumbre de ser contenciosas en cuanto al velo. 

Algunos piensan que Pablo, en el versículo 16, desecha la costumbre de usar el velo. Si así fuera, él sería un hombre muy necio. Qué tonto sería, si después de haberlo explicado con tanto detalle y haber escrito con tanta convicción, él mismo dijera que no era necesario que la mujer se cubriera su      cabeza. Si eso es lo que él quería decir , entonces lo hubiera dicho desde el principio , y de esa manera hubiera evitado tanta confusión en las iglesias.                                                     

Respuestas para las excusas                                                

La excusa: “No es parte del evangelio; sólo pertenece a los escritos de Pablo”.

La respuesta: Cristo dice de Pablo: “Instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel” (Hechos 9 15). Pablo dice: “Lo que os escribo son mandamientos del Señor” (1ra Corintios 14 37).

La excusa: “La mayoría de las iglesias lo han desechado”.                                        

La respuesta: Asimismo la mayoría de las personas en los días de Noé desecharon el mensaje de Dios cuando Noé les advirtió acerca del diluvio. Debemos permitir que la palabra de Dios mande en nuestra vida, no lo que piensa la gente.

La excusa: “Mi iglesia no lo practica”.

La respuesta: Sin juzgar a su iglesia, quisiéramos, sin embargo, recordarle que Dios por medio de Santiago nos dice que “al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado ; (Santiago ; 4  17). 

Si su iglesia persiste en desobedecer a Dios, a usted le sería mejor buscar otra iglesia donde pueda obedecer a Dios y todas sus enseñanzas en compañerismo con los que tienen la misma fe.

La excusa: “Fue nada más una costumbre local”.

La respuesta: El mensaje de Pablo parece indicar que en esa comunidad no se practicaba tal costumbre. Por eso, él enseñó con mucho énfasis que la mujer cristiana debe cubrirse la cabeza con un velo.

 No importa lo que usted diga acerca de las costumbres, está muy claro que Pablo enseñó que la mujer cristiana debe cubrirse la cabeza. Las palabras “a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo” dan a entender que toda esta epístola debe ser parte también de las prácticas de las iglesias cristianas de todos los tiempos.

La excusa: “El cabello largo es el velo”.

La respuesta: En primer lugar, en este pasaje Pablo enseña la necesidad de un cubrimiento visible, entonces apela a la naturaleza como ilustración para confirmar su argumento. En segundo lugar, la palabra griega que se traduce como “velo” en el versículo 15 , es distinta de la que se utiliza en los versículos 4–7.

La excusa: “Es tan difícil comprenderlo”.

La respuesta: A la persona que tiene la voluntad de aceptar esta verdad, le es muy fácil comprenderla. Si aceptamos lo que podemos comprender, nos ayuda a comprender también las cosas más difíciles. Lea especialmente los versículos 5 y 6; hasta un niño los puede entender.

La excusa: “Si otras pueden ir al cielo sin haber llevado el velo, yo también puedo”.

La respuesta: ¿Quién la convirtió a usted juez de otras mujeres? La pregunta que más le debe interesar a usted no es adónde irán ellas, sino ; ¿qué quiere el Señor que yo haga? Además, ¿cómo usted sabe que esas mujeres están en el cielo? “Al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado” (Santiago 4 17).

La excusa: “Algunos tienen el velo como un ídolo”.

La respuesta: Esto puede ser cierto. Pero, ¿qué tiene que ver eso con su obediencia o desobediencia? Póngase el velo, y así será un buen ejemplo para el resto de las mujeres de cómo llevarlo para la gloria de Dios.

La excusa: “Conocemos a algunas mujeres verdaderamente cristianas que no llevan el velo”.

La respuesta: Esto también puede ser cierto. Pero, ¿en quién confía más usted? ¿Vale más la palabra de esas mujeres o la de Dios? Dios es quien dio el mandamiento.

La excusa: “Me daría vergüenza llevar el velo”.

La respuesta: Sin duda esta excusa revela el porqué de la existencia de la mayoría de las excusas. De seguro la mayoría de las excusas para no usar el velo desaparecerían inmediatamente si el mismo estuviera de moda.

En conclusión, notemos que:

· Pablo declara que lo que él enseñó en Corinto también lo enseñaba en todas las iglesias (1ra Corintios 4  17).

· La carta fue dirigida a todo creyente en todo lugar (1ra Corintios 1  2).

· Pablo demuestra que el velo significa que la mujer reconoce la autoridad que Dios estableció sobre ella en la creación; (1ra Corintios 11  3, 7 y 12).

· Es propio que las redimidas reconozcan el orden de la creación que existía antes de la caída del hombre y que lleven la señal dada para ilustrar ese orden

TEMÓR

 Ya hemos hablado de esto antes , podemos persibír el temór cuando entra en nosotros, 

usualmente, lo persibimos como una censación de desaliento, y presagio ante la posibilidad de que el dolór , pueda llegár ,  casi siempre ante la posibilidad  de perdér o no poder alcansar algo que concideramos , como una prueba o evidencia de que Dios está en buenos terminos con nosotros , que hay paz entre nosotros,

consideremos por un momento  nuestro bienestár familiar ,  tenemos lo necesario para suplír,  las necesidades basicas de la casa, y quisá algo mas que eso, El bienestar de nuestra casa y nuestra habilidad para proveer seria nuestra prueva o evidencia  que Dios está en buenos terminos con nosotros 

que hay paz entre nosotros y Dios

significa que de alguna forma, hemos determinado , por nosotros minmos ;  no por la palabra de Dios , que la seguridad que hemos desarrollado producto de nuestra capacidad o habilidad de proveer para nosotros y los nuestros es y será nuestra prueba o evidencia de que hay paz entre nosotros y Dios, 

desde luego esto precenta otras implicaciones

pero en un momento determinado comensamos a experimentar , algunos sintomas en nuestra salúd ,  que nos llevan a pensár , que esa seguridad financiera de la que gosamos hasta ese momento , se vé amenazada, y quizá por primera vez vemos la posibilidad de que esa seguridad se desplome , 

entonces aparece esa sensación descrita al principio de este mensaje una sensación de desaliento , de debilidad casi de impotencia ante lo que se cree que pueda venír, es una sensación desagradable e incómoda, 

pero que por razones que realmente nos cuesta entender la recibimos , e inesplicablemente la usamos , como evidencia y garantia a a véz , 

como evidencia : de habér cumplido con algún requerimiento que en nuestra mente y corazón entendimos fúera una demanda de Dios, por alguna razón , concluimos que Dios nos exigia, que adoptaramos esta emoción o sensación que nosotros identificamos como temor o miedo,  

como condición para obtenér  los resultados que pensamos , que  van a corregír los efectos ; a nuestro parecér ; destructivos , y dolorosos, que amenazan nuestro bienestár y el de los nuestros, 

entendamos que todo esto no es otra cosa mas que lo que en nuestros pensamientos y emociones persibimos,  

cuando dejamos entrar el temór , o miedo en nuestros corazones , no es necesariamente como resultado de algo real, que está; o vá acontecér. 

en la mayoria de los casos el temór o miedo entra en nuestros corazones, como resultado de ideas, pensamientos , e imaginaciones infundadas, 

Como Garantía : suena y parece insólito, pero hemos llegado a cree que ese temór o miedo es lo que hace a Dios  responsable, de hacér lo necesario ,  par satisfacér , producír y preveer lo que en nuestra mente entendemos que dará los resultados que creemos que serán la solución para aquello que nosotros entendemos que es la causa del temór o el miedo 

que en este caso deciamos la posible perdida de la seguridad de proveer, para nuestro hogar y los nuestros, por causa de un sintoma en nuestra salúd y que concideramos un riezgo aunque ese es solamente un ejemplo , las posibles causas pudieran ser multiples e incontables

Entonces ese temór o miedo que entra en nuestros corazones, toma poseción ; tanto de nuestras emociones, como de nuestros pensamientos o sea de nuestra mente, fortaleciendoce al grado que impregna todo aspecto de nuestras vidas , 

tiene una naturaleza destructiva, este temór o miedo será en nosotros la oposición a Dios, será lo que siempre creará una barrera entre nosotros y Dios, será siempre el obstaculo para hacér la voluntad de Dios

la tragedia radica en que ese miedo o temór significa tanto para nosotros, que estaremos dispuestos a desafiar al mismo Dios; contal de proteger ese miedo , o temór en nosotros

y almenos que Dios intervenga de forma directa, no podremos ser libres de creer la mentira de que ese miedo o temór es la clara evidencia de que las circunstancias con las cuales lo relacionamos o sea  en esta caso lo hemos relacionado con la perdida de la seguridad para proveer para nuestra casa y los nuestros 

AGRADECIMIENTO

 Saludos hermanos, que la paz y la Gracia del Señor sea con cada uno de vosotros, 

esta es una nota que muestra el agradecimiento de nuestras hermanas en San pedro sula , 

nuestra hermana Soledad, y nuestra hermana Sindy Ramírez,  y a todos; Gracias por sus oraciones  ,y por su participación en mostrar con sus ofrendas , el amor , y afecto hacia nuestras hermanas, y el cuidado al cual hemos sido llamados a mostrarnos los unos a otros, 

a quienes decidieron , no participar , les anímo a que renuncien y desechen en sus corazones , la frialdad y la indiferencia hacia el dolor , y las aflicciones, entre nosotros,

 tenemos un mandamiento de parte del Señor , y por ese mandamiento es que somos reconocidos como sus hijos ;

 que nos amemos los unos a los otros;  es muy posible que muchos de ustedes que dan sus diezmos y se contentan al hacerlo , tienen fuertes dificultades de tomar 5 lempiras o 5 dolares y hacer un envio, a nuestros hermanos que sufren, 

digo, si entre 30 , o  40 personas mandamos , 5 DOLARES O LEMPIRAS; serían al menos 150 lempiras o dolares, que no es mucho ; practicamente nada ; 

pero no es el dinero hermanos , es la intención , el gesto, Dios vé eso , y nuestros hermanos que sufren, sabrán que Dios está trabajando en sus hermanos a su favor; sabrán que no están solos en medio de sus aflicciones

El motivo de esta nota no es reprochar hermanos su indiferencia , ante el sufrimiento de nuestros hermanos , 

sinó un intento por despertar en ustedes la importancia de hacérnos una evaluación , honesta , delante del Señor , y ver en realidad cual es nuestra condición ; 

el asunto ; no es que nos sintamos culpables, sinó reaccionár,  el mundo nos tiene anesteciados y no reaccionamos, hermanos levantemonos del sueño y la fantacía en la que estamos

hermanos el evangelio no es teorico ; sinó práctico , 

 que el Señor les guarde y pasen un buen Dia

hermano Tony

DIEZMOS PARTE 3

 

DIEZMO parte 3

    También vemos la viuda ;  lucas 21  2 Vio también a una viuda muy pobre, que echaba allí dos blancas.  Y dijo: En verdad os digo, que esta viuda pobre echó más que todos.  Porque todos aquellos echaron para las ofrendas de Dios de lo que les sobra; mas esta, de su pobreza echó todo el sustento que tenía.

en otras palabras , ella no dio una parte , como el 10% ;  ella dió su vida , el sustento que tenia

En terminos generales viendo mas hayá de lo que nuestros ojos humanos pueden apreciar , y apelando a la realidad , a la verdad de la palabra de Dios , todas las cosas pertenesen a Dios; incluyendonos a nosotros mismos, 

Dios usa diferentes formas de probarnos y las cosas que concideramos nuestras pertenencias, y que por lo general se traducen en valor monetario; tocan el nucleo de nuestra sencibilidad, 

somos extremadamente sencibles a todo lo que entendemos que nos pertenese , y que se puede traducir a valor monetario; me refiero a dinero

Dios no necesita nada de nosotros , por eso entiendo que el diezmo del antiguo testamento no era  mas que una forma de probar el corazón de quienes les servían;  demandando solamente el 10%

ahora ; eso era lo minimo que se podia dar, No se podia dár menos del 10% , y de acuerdo al estandar de justicia de Dios; 

 fallár en cumplir con este , y cualquier otro mandamiento de la ley , ponia a las personas  bajo una condición de maldición , lo cual es extremadamente serio y delicado. 

Sin duda alguna , nadie que conóse ,  y cree a las palabra de Dios, quiciera estar en esa posición, 

Hermanos; la ley dada por Dios atravéz de Moises al pueblo judio no se trataba unicamente de cumplìr con el mandamiento, sinó también con los detalles adjuntos al mandamiento, la condición humana de la mente y el corazón también estaban incluidos, 

Y para satisfacer a Dios todo debia estar conforme a las espectativas de Éste, 

Retrocedamos un poco al pasaje de Mateo 19  16 ; 

Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna?  Él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.  Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio.  Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo.  El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta?  Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dálo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme.  Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.

Notemos que en este pasaje, en el que el Señor Jesús responde a la pregunta de un joven rico,  

Y la pregunta es la siguiente: que bien haré para tener la vida eterna?

La respuesta de Jesus es la siguiente :  Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. 

Nuevamente el joven pregunta ; cuales? 

Y Jesús le responde ; Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio.  Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El Señor Jesús le presenta 6 de los 10 mandamientos, escritos en Exodo 20 ;  especificamente versos 12, 13 , 14, 15, 16, y 17 del capítulo 20 , del libro de Exodo , 

El joven confiado  de haber practicado todos estos mandamientos; desde su juventud ; responde, al parecér seguro que no faltaba nada

 Verso 20 dice ;  El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta?, él parecia muy seguro de habér pasado la prueba; lamentablemente ese será el caso de muchos, 

Jesús lo dice en Mateo 7 22 ; Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?  Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad , 

La respuesta de Jesus en el vercículo 21 es: Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dálo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme.

22Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.

Atención a esto hermanos, porque ya tenemos los requisitos , dados por Jesús, de que forma se puede entrar al reino de Dios , aparentemente,

 

pero no!; esa propuesta de Jesús, es la forma que los hombres, se han determinado , con la cual se han obstinado , obtenér la vida eterna, 

Dios atravez de los tiempos y las edades, a declarado que es por medio de la fé en el Cristo , que un ser humano  podria obtenér la vida eterna,

 sin embargo tambien atravez del tiempo, ha predominado , esta idea , y pensamiento en el hombre , de que debe haber alguna forma , aparte de Dios, atravez del cual se pueda lográr alcanzar la vida eterna , sin la necesidad de Dios mismo, 

la torre de babel es un ejemplo muy claro de ese esfuerzo 

Genesis 11 3 Y se dijeron unos a otros: Vamos, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla.  Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra. 

los Israelitas , como cualquier otro grupo etnico, mostraron ser campeones en esa forma de pensar , apesár de tener las claras evidencias que ningún otro pueblo tuvo  el privilegio de tener,

 no solamente de la existencia de Dios , atravez de milagros , prodigios , y señales; 

Dios estuvo dispuesto a poner en riezgo su reputacion , y su hónrra, entrando en una relación personál con Israél ,  aún sabiendo que lo desonrraría publicamente, cometiendo adulterio, no con uno , sinó con multitud de idolos, 

entonces cuando Jesús propone, la salvación , o la vida eterna por medio de la práctica de la ley, Él espera que este joven sea lo suficientemente humilde para entender que eso no es posible,  

y que entendiendo su incapacidad para cumplir con esos requisitos , apelaria entonces a la Gracia , y la misericordia de Dios, 

lo cual significa; humillarse, y reconocer , haber ofendido a Dios, y aseptár el veredicto de Dios cualquiera que sea, como retribución por esa ofenza, 

pero el asunto; es que eso , es presizamente lo atractivo de querer ser justificados por medio de la ley, que las personas no nesecitan humillarse , ni reconoser haber ofendido a Dios, 

se saltan esa parte que es cruciál en el proceso de la salvación , y ban directamente donde Dios;  no necesitan un salvador , o mediador

pues porque ellos creen que haciendo , y cumpliendo los mandamientos al pie de la letra , es suficiente, y por naturaleza creemos ser capaces de cumplir con los mandamientos de Dios ; porque no entendemos su naturaleza, 

no entendemos que no solamente se trata de obedecer las letras; las motivaciones, las intenciones, los errores involuntarios , los pensamientos, 

hay un sin numero de aspectos a la hora de practicar la ley que no estamos capacitados en cumplir a cabalidad,

 por los pecados pasados antes de conocér , o ser concientes de la ley? , quien va a pagar por eso?

pensar en hacer la ley con la idea de justificarse delante de Dios no solamente es un grave error , pero es una ofenza contra la gracia, y misericordia ofrecida por Dios al hombre , es decir; no nesecito a Cristo

cuando Jesús le presenta esta propuesta al joven , lo cual si ustedes notan; el encuentra muy atractivo, y responde con sierto entusiasmo, 

es solamente una forma de Jesús; de llevarlo a una realidad que voluntariamente aunque inconciente talvéz, , ha tratado de no ver,  

practicamente jesús tiene que forzarlo a ver su incapacidad de obtener la vida eterna

así que es necesario que este joven pase por esto , pensando que finalmente despues de tanto esfuerzo , ha logrado obtenér la vida eterna ,  y si ustedes se dan cuenta, jesús en ningun momento condena , o reprocha, su esfuerzo por hacer o haber hecho  todo esto, de acuerdo a su testimonio , desde su juventud, 

lo que jesus basicamente le dice , es: lo que haces no esta mal ,  pero no es suficiente, no te alcanza para lograr lo que anela tu alma. 

no es la práctica de la ley el problema con Dios, el proplema , radica en creer o pensár , que por la práctica de esa ley , serás salvo, 

1ro; porque no la puedes practicar a la perfección ; como vemos que es la demanda de Dios en el verso 21 

2do porque es un rechazo a la propuesta que Dios hace al hombre de confiar en la obra de Cristo

en otras palabras , apesar de tu buen esfuerzo estas perdido; tienes que hacer mas ; necesitas; no llegár a la perfección , porque eso no es posible , sinó ser perfecto.

y para ese proposito, Jesus le requiere que valla y venda lo que tiene; en otras palabras , 

renuncia a la dependencia que tienes de tus bienes, propiedades; y sigueme, esto implica , 

ven detrás de mí , yo seré tu guia , y dirección , te diré por donde ir , lo que debes hacér, y como caminár , 

sin duda esta es una propuesta que pone a prueba la humildad , y dependencia de Dios, de este joven ; de forma práctica , y no teorica

la reacción que este jovén dá , como respuesta, expone la condición de muchas personas, 

que se aferran a la práctica de reglas y leyes, pero cuando son confrontados por Dios , no a dar parte  de sus poseciones, sinó , a darse a ellos mismos; ésta es esactamente su reacción, 

sin duda , este joven daba sus diezmos, pero cuando se le demandó

renunciar a su dependencia , es decír, cuando se le demandó quitár su confianza de las cosas que él llamaba mías; y cedér su voluntad a Cristo , 

nos dice la escritura; que se fué triste ; no porque no tenia para dár lo que se le demandaba; sinó , porque tenia muchas poseciones.

 

no es cuestión de llegár a ser perfecto  , sinó ser perfecto ; y nadie puede llegár a ser otra cosa de lo que yá es, 

 la unica manera de acuerdo a Dios , que esto se puede lograr ;  es un reemplazo, un sustituto que cumpla con los requerimientos de Dios, 

 alguien que yá es, que no tiene que llegár a ser, y atravez de la vida de ese sustituto , que yá es, la cual nos es transferida,

 y así por medio de su muerte, nosotros somos hechos perfectos no por practicar la ley ; sinó por la transferencia de la perfección de Cristo a nosotros, lo cual ocurre cuando juntamente con él , morimos en la cruz del calvario, 

Romanos 6 1; ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?  En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?  ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?  Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.

 Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección;  sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.  Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado.  Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él;  .  Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive.  Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.

 

entonces así como él , muere por nuestros pecados , también nosotros morimos al pecado

y de la misma manera que Él resucita para Dios por el Espiritu Santo , de igual manera tambien nosotros somos resucitados juntamente con el, para andar en vida nueva

y tambien tenemos la respuesta del joven que cree haber cumplido con los requisitos, pero de acuerdo a la respuesta dada por Jesús, el cumplimiento de la ley por el ser humano , no cumple el estandar esperado por Dios, 

queda corto , no llega al grado de perfección que Dios demanda y espera del hombre , al parecer el joven era completamente inconciente de este requisito de parte de Dios, 

habia aprendido a agradár a Dios de acuerdo a un estandar por debajo a lo requerido por Dios, 

aquí Jesús le hábre los ojos a una realidad que no quiere ver, es ovio por la tristeza que muestra ante la realidad

La biblia no puede ser mas clara en cuanto a este punto ; que las obras no pueden contribuír en nada para optener la vida eterna; 

 pero algunas personas insisten que ellos si pueden; e insisten en decir que la salvación es por gracia ; pero viven según las obras de la ley, y en eso confian, 

la centencia por no cumplir con el mandamiento en relación al diezmo no ha cambiado; sigue siendo la misma, 

malditos sois con maldición , lo hemos escuchado una y otra vez , y el temór y el panico recorre todo nuestro ser porque ; aunque algunos lo hubieramos practicado alguna vez , 

que pasa? cuando no lo hicimos a la perfección ,? 

cuando una vez lo hicimos? pero la otra vez no? o cuando lo hicimos incompleto? o cuando sentimos pesár al hacerlo? o cuando pensamos que Dios debia darme algo a cambio? o solucionarme algún problema? 

o sea , cuando nuestas intenciones no eran las adecuadas?  

la ley requiere perfeccion para ser aprovada por Dios, 

nosotros podemos tomar ese camino ; lo cual nos lleba a un círculo interminable, de intentarlo; una , y otra vez , solamente para darnos cuenta que terminamos en el mismo lugár? 

o podemos haceptar los terminos de Dios, que con toda claridad nos dice que 

ninguno podrá justificarse por las obras de la ley, ROMANOS 3 20

y que todos los que se acojen a ese metodo estan bajo maldición , y arrepentirnos y humillarnos delante de Dios buscando su  gracia y misericordia , mediante la fé sola; en Cristo Jesus

el pasaje biblico que encontramos en Mateo 5 17 ; que dice; No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.  Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.

es con frecuencia usado para mostrar la legitimidad y vigencia de la ley  en la actualidad , para los creyentes, 

aunque Jesus aquí es bastante claro, que el no está hablando de los creyentes, sinó de si mismo; es claro ; 

no se justifica el rompimiento de la ley , pero tampoco es una aprobación a buscar justificarse por la práctica de la misma ,

 de otra manera habria que explicar otros pasajes como 

Lucas 6  1-5, que relata la ocación cuando los discipulos de Jesus pasaron por los campos y arrancaban espígas y las comian sin lavarse las manos, y era dia de reposo 

en relacion a la persona del Señor Jesús era necesario, que el cumpliera la ley de Dios, a la perfección; 

ese cumplimiento, era lo que lo calificaba como el sustituto adecuado para nosotros,  de modo que era necesario que el cumpliera toda la ley que nosotros no estabamos en condiciones de cumplir, 

para que así su justicia nos fuera transferida, por la fé;

 si nosotros hubieramos estado en condiciones de cumplir la ley a la perfeccion , Dios no habría tenido nesecidad de enviar a su hijo, 

Lucas 5  30 ; Y los escribas y los fariseos murmuraban contra los discípulos, diciendo: ¿Por qué coméis y bebéis con publicanos y pecadores?  Respondiendo Jesús, les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.  No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.

También habria que explicar  Hebreos 7 18 ; Queda pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia  (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.

El escritor de este libro a los hebreos, despues de explicar la legitimidad y superioridad del  ministerio sacerdotal de Jesús,  el cual opera según ,  y de acuerdo al orden de Melquisedec, 

en comparación al sacerdocio de Leví , el cual operaba segun ; y de acuerdo al orden de Aarón

el escritor se esfuerza por hacernos entender que el ministerio de Jesus es superior , y por lo tanto el que está vigente; actualmente, 

al mismo tiempo nos explica que el otro ministerio , el anterior;  refiriendose a el que es segun , la ley dada por Moises al pueblo de Israel; ya no está en función, 

las razones que el escritor nos dá ; es , que está obsoleto, no cumple con lo esperado por Dios , es ineficas , y debil, verso 18 

Hebreo 8  13 ; Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer.

entonces Cristo cumplio la ley al pie de la letra, para transferirnos esa justicia que por el cumplimiento de la ley, nosotros no podiamos cumplír, pero al introducir su ministerio sacerdotal de mediador , el otro ministerio anterior necesariamente tenia que cesár ; , 

porque no podian permanecer dos ministerios sacerdotales de diferentes órdenes al mismo tiempo , 

no podia estár Leví , ofreciendo sacrificios, mientras jesus ya se hubiera ofresido a si mismo como un solo sacrificio que sustituiria todos los sacrificios que leví podia ofrecer, y siertamente sin cumplir con el objetivo deceado; sería una completa contradicción 

eso es lo que nos explica HEBREOS 7  11 ; Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él ; recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?  Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley;

Que era lo que no estaba incluido en la antigua ley , que desaparecia, o era abrogada, como acavamos de leer? 

estaba incluido todo;  exepto los mandamientos moralmente universales , como los descritos en exodo 20 

todo lo demás desapareceria , los sacrificios de animales, la sircunncición, el dia de reposo, toda ley ceremonial, y ordenanzas, dirigidas estricta y directamente al pueblo de Israél , incluyendo los diezmos, 

y obserbaríamos ;  no todos estos mandamientos morales , con la intención de justificarnos , de otra manera estariamos caendo en el mismo problema de quienes buscaban justificarse por la ley de Moises; sinó ,  somos llamados a obserbár unicamente , dos mandamientos 

Eso es lo que dice el Señor Jesus 

Mateo 22  34 Entonces los fariseos, oyendo que había hecho callar a los saduceos, se juntaron a una.  Y uno de ellos, intérprete de la ley, preguntó por tentarle, diciendo:  Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?  Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente.  Este es el primero y grande mandamiento.  Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.  De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

 

Exodo 20  3 No tendrás dioses ajenos delante de mí.

4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; 

7 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.

12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.

13 No matarás.

14 No cometerás adulterio.

15 No hurtarás.

16 No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.

17 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

que la paz ,y la Gracia  del Señor , sea con todos vosotros, esta es la tercera parte de este mensaje titulado DIEZMO, 

les invito a que escuchen la cuarta , y última parte ; titulado del mismo nombre, y que sea de provecho para cada uno 

si tubieran alguna pregunta? por favor escribirlas aquí mismo , en esta plataforma  ,y las responderemos siempre procurando mantenernos dentro de lo que las escrituras nos permiten; amén