ENTENDIENDO EL PROBLEMA DE LA CULPA

Hoy vamos a considerar una de las dificultades más serias que nosotros tenemos que enfrentar en nuestra vida cristiana.

 Esta dificultad es considerada universal y también tiene el poder de ser debilitante y paralizante para nuestro crecimiento personal.

 Estoy hablando, por supuesto, del problema de la culpa. 

Cuando Pablo entrega su exposición del Evangelio en su epístola a los Romanos, habla de la universalidad de la pecaminosidad humana

Romanos 3:19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; 20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él;

Pablo dice: «Todo lo que dice la ley, lo dice a todos los que están bajo la ley» y, en cierto sentido, todos estamos bajo la ley de Dios, así que todo lo que la ley dice, nos lo dice a todos. 

Lo que nos dice es que cuando estemos ante el tribunal de Dios, toda boca se callará. Toda boca será cerrada porque bajo el juicio de la ley de Dios, el mundo entero es culpable 

ROMANOS 3:23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios

Una de ls grandes dificultades y experiencias que frecuentamos los que hablamos la palabra de Dios son las interminables, excusas y argumentos que las personas, emplean para justificar sus culpa (responsabilidad) delante de Dios, hablé con una persona hace algun tiempo que medijo que el no tenia pecado, que no recordaba haber ofendido a dios alguna vez, ( concepto subjetivo o relativo de la culpa) es basado en las circunstancias , experiencias personales , los centimientos y emociones) no en la verdad o realidad basada en evidencias comprovables

por supuesto su intencion era librarse de la culpabilidad 

 Un psiquiatra hizo el siguiente comentario: la gran mayoría de los problemas con los que tengo que lidiar como psiquiatra están todos relacionados con la culpa, la culpa y sus consecuencias, una culpa que es paralizante, una culpa que no está resuelta» y añadió: «La mayoría de las personas que atiendo no necesitan un psiquiatra. Necesitan un sacerdote. Necesitan entender cómo resolver ese problema con la culpa».

Bueno, lo primero que quiero que entendamos sobre la culpa es que la culpa es objetiva.

Lo que quiero decir con eso es que la culpa no tiene nada que ver al final con nuestros sentimientos o nuestras respuestas subjetivas a las situaciones. En última instancia, la culpa se define estrictamente en terminos objetivos. ( la culpa no existe porque cramos en ella,) ella existe ya sea que creamos o no

Lo que quiero decir es esto. Se incurre en culpa cuando se quebranta la ley de Dios. 

Históricamente, definimos el pecado como cualquier falta de conformidad a la ley o transgresión de la ley de Dios. Cuando quebrantamos la ley de Dios, ya sea por no hacer lo que la ley requiere o por hacer realmente lo que prohíbe, en ese momento incurrimos en culpa. 

La culpa es el quebrantamiento de la ley de Dios y, Dios, como nuestro juez, determina que cuando hemos transgredido sus mandamientos, inmediatamente después llegamos a un estado de culpa.

Ahora, menciono que este asunto de la culpa es objetivo porque hay mucha confusión en nuestra cultura sobre la naturaleza de la culpa. 

Tendemos a asociar la culpa con los sentimientos de culpa. 

Necesitamos distinguir entre la culpa como objetiva y los sentimientos de culpa, que son subjetivos. (podemos sentirnos de sierta manera y asumir que somos culpables, )

Es decir, los sentimientos de culpa tienen que ver con nuestras actitudes subjetivas personales y las respuestas a las violaciones reales de la ley de Dios. Ahora, cuando hablamos de que la culpa es objetiva, estamos hablando de que se define estrictamente en términos de infracción de la ley.

 Lo primero que tenemos que entender al respecto es que la ley que define la culpabilidad finalmente no es la ley civil, ni las costumbres o la moralidad de un determinado orden social,

sino que la culpa moral se define por el quebrantamiento de La ley de Dios. Ahora, ¿por qué es tan importante entender eso? Bueno, porque las leyes humanas, las leyes de nuestra sociedad, las leyes que llamamos el orden cívico de nuestra cultura no siempre están de acuerdo o se corresponden con la ley de Dios. 

Es decir, hay muchas cosas que la ley civil puede permitir o autorizar que Dios no permitirá. 

Ahora, cuando violamos la ley civil, nos exponemos al arresto y la acusación, y podríamos terminar yendo a los tribunales. Es posible que tengamos que pasar por un juicio. Tenemos un fiscal acusador, contratamos un abogado defensor. Escuchamos la presentación de la evidencia y el jurado o el juez emite un veredicto y ese veredicto será culpable o no culpable

Ahora, nuevamente, cuando se presenta la situación, nadie va a utilizar como defensa a su comportamiento la declaración de que no se siente culpable. Imagínese si lo acusan de un delito en una corte civil y el juez lee el cargo en tu contra y te pregunta, “¿cómo se declara?” y le dices: «Me declaro inocente». Ni siquiera tiene un abogado defensor contigo y él dice: «Bueno, ¿dónde está su abogado defensor?» Respondes: «Bueno, no necesito uno porque puedo demostrar que no soy culpable». «Bueno, ¿cómo puedes probar que no eres culpable?» «Bueno, señoría, no me siento culpable, entonces, si no me siento culpable, yo no debo ser culpable».

Ahora, ¿qué pasa con esta imagen? Que difícilmente funcionará como defensa en un juicio penal o incluso en un caso civil en nuestra cultura, porque nuestras cortes entienden que cómo te sientas sobre lo que has hecho no influye en el análisis final sobre si realmente lo has hecho. El tema ante el tribunal es, si esta persona ha cometido el acto o el crimen por el cual esta persona es acusada. La defensa intenta argumentar que él es inocente de los cargos, ahora podría haber la intención de parte de la defensa para decir que sí, que sí lo ha hecho, pero que no es realmente responsable por ello porque está loco, o existen otras circunstancias atenuantes, fue obligado a hacerlo. Aún así, todos esos son intentos de negar o rebajar hasta cierto punto la realidad de la culpa. Sabemos que hay personas en nuestra cultura que son psicópatas o sociópatas. Pueden cometer todo tipo de crímenes atroces sin sentirse culpables en absoluto, pero, nuevamente, es tarea del tribunal determinar si se ha violado la ley.

 también es cierto que a veces podrías estar obedeciendo la ley de Dios y, al hacerlo, desobedeciendo al magistrado civil y a los ojos del magistrado civil podrías ser declarado culpable, mientras que a los ojos de Dios podrías ser declarado inocente. Recordamos en el Nuevo Testamento, por ejemplo, cuando las autoridades de la nación judía prohibieron a los apóstoles predicar el Evangelio y Pedro preguntó: 

HECHOS 5:27 Cuando los trajeron, los presentaron en el concilio, y el sumo sacerdote les preguntó, 28 diciendo: ¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese nombre? Y ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de ese hombre. 29 Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.

Recordamos cuando Esteban provocó la indignación de sus enemigos y en un tribunal popular fue declarado culpable al instante y fue apedreado hasta morir. Incluso mientras lo mataban, tuvo la visión del cielo abierto ante él y vio a Cristo de pie en el cielo como su abogado defensor defendiendo su caso ante Dios. La corte terrenal encontró a Esteban culpable, mientras que la corte celestial encontró a Esteban inocente, por eso entendemos que habrá estos conflictos, pero es la otra cara de esa moneda de la que debemos tener mucho, mucho cuidado, y es cuando la ley civil nos permite hacer cosas que Dios no permite

Hechos 7: 55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios, 56 y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios. 57 Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él. 58 Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo